人民網北京11月26日電 （朱書緣）語言是思想的外衣。十八大以來，習近平總書記發表了系列重要講話，風格鮮明、內涵深刻，說真話說實話，說老百姓愛聽的真心話，為國內外社會各界喜聞樂見。回顧習近平從政以來所著的《擺脫貧困》《干在實處 走在前列》《之江新語》《習近平談治國理政》，也都展現出獨特的語言風格和思想魅力。
習大大的語言力量到底來自哪里？最近出版的《平易近人——習近平的語言力量》一書系統分析了習大大的語言風格，給出了這個問題的答案。我們擷取該書精華篇章，解碼“習式語言風格”背后的秘訣。讓我們一起領略和學習，習大大是如何用生動鮮活的語言闡述施政理念的。
善用形象比喻：
打比方、講故事闡述深刻道理
習近平講話原文：要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。（2013年1月22日）
解析：籠子，本為生活物品，是存放物品、圈養動物的器具，現代漢語中常比喻對某一對象的束縛、約束、限制等。比如“囚籠”，就意指監牢。習近平把制度比喻成“籠子”，意在強調制度之“籠”對權力，尤其是對一切濫用權力行為的約束與監督。
“把權力關進制度的籠子”是標本兼治、懲防并舉的反腐倡廉良方，也是一場攻堅戰、持久戰，我們要有足夠的思想準備。為此，全黨必須保持警醒，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭抓下去，讓人民群眾看到實效。
習近平講話原文：要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。(2013 年1月22日)
解析：“踏石留印”、“抓鐵有痕”，原指人們踏石、抓鐵要留下印記、痕跡，比喻做事情不達目標不罷休，如果做，就一定要做好的精神。習近平借用“踏石留印”、“抓鐵有痕”作喻，意在強調我們黨持續深入抓作風建設、反腐倡廉的堅定決心，突出表達新一屆中央領導集體做事一抓到底的狠勁和韌勁。
這斬釘截鐵、鏗鏘有力、擲地有聲的八個字，是習近平敢于負責、真抓實干、求真務實工作作風的最好詮釋，凸顯著一股力量，展現出一種剛強，凝聚著一份真情，張揚著一腔正氣，既充滿底氣、彰顯決心，又情真意切、恰到好處，可謂字字千鈞，精煉而傳神。
習近平講話原文：我們要堅持改革開放正確方向，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬。（2012年12月7日至11日）
解析：“硬骨頭”是現代漢語中經常用到的詞匯，比喻艱巨的任務。毛澤東曾在《論持久戰》中說：“進攻某一運動中之敵，打早了，暴露了自己，給了敵人以預防條件；打遲了，敵已集中駐止，變為啃硬骨頭。”“險灘”原意指江河中水淺礁石多、水流湍急、行船危險的地方，現比喻前進中的困難和危險因素。
習近平在中共十八大后第一次到地方調研，視察了改革開放中得風氣之先的廣東，他用人們熟知的“硬骨頭”和“險灘”打比方，旨在說明，在中華民族偉大復興的歷史進程中，尤其是當前和今后一個時期內，中國特色社會主義建設事業將不可避免地遇到很多新的挑戰，特別是深化改革將面臨新的困難和風險。
常用俗文俚語：
大白話、大實話釋疑解惑
習近平講話原文：打鐵還需自身硬。我們的責任，就是同全黨同志一道，堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進工作作風，密切聯系群眾，使我們的黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。（2012年11月15日）
解析：俗話說：“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧。”意思是說，作為一個鐵匠必須“自身硬”，才能打出堅固耐用的鐵器。繡花繡得好看，手必須要靈活靈巧。孔子在《論語·子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”意思是說，正人先要正己。自己不正就不能正人，自己不硬就打不出好鐵。引申來看，就是無論你做什么事情，首先要明白自己為完成使命和任務必須首先具備何種素質，如果自己的本領不過硬，那么就無法完成既定任務；同時也要有正確的思想和價值觀，要有凜然正氣。
習近平在新一屆政治局常委中外記者見面會上，用這句俗語來回應媒體對中國共產黨自身建設問題的關注，充分體現了他對于黨的自身建設的高度重視。治國先治黨，黨要治理好國家，自身“既要硬，也要正”，不斷提升自身能力，保持自身的先進性和純潔性。
習近平講話原文：一枝一葉總關情。什么是作秀，什么是真正聯系群眾，老百姓一眼就看出來了。（2013年7月23日）
解析：現在流行的幾檔娛樂節目，如“艾倫秀”、“百變大咖秀”、“80后脫口秀”、“爸爸去哪兒”真人秀，等等，紅遍大江南北，廣受觀眾歡迎。由此可見，“秀”是被大家喜歡的。但是在“秀”前面加上一個動詞“作”，便有了生硬、刻意和很強的目的性，大家就不喜歡，甚至厭惡了。習近平引用這一俗語，是批判性的，旨在反對弄虛作假和形式主義，提倡領導干部要切實走好群眾路線，對待群眾決不能虛情假意。
“秀”究其本意來說，旨在展示風采、亮明態度、表達情感。“秀”得好，是有利于改善和促進政府與社會的良性互動，增進互信了解、消除隔閡的。但是故弄玄虛的作秀，那是必須堅決反對的，因為它不僅不能起到積極作用，還會加深干群之間的矛盾，讓群眾反感。
習近平講話原文：基礎不牢，地動山搖。社會治理的重心必須落到城鄉社區，社區服務和管理能力強了，社區就實了。我們國家的真正穩定，靠我們基層的同志。（2014年3月5日）
解析：“千里之行始于足下，萬丈高臺起于累土。”無論多么浩大的工程，都需要從一點一滴的基礎開始做起。比如中國的長城、埃及的金字塔，這些在今人看來不可思議的工程奇跡，對于千百年前的古人，又是何等的不易。然而，人類的先祖就是這樣從基礎做起，一磚一瓦、一石一木地完成了這些看似不可能完成的任務。
“基礎不牢，地動山搖”，此語流傳民間良久，語言簡練，直截了當，道理卻很明白。2009 年6 月27 日在上海發生的“樓脆脆”事件，就是活生生的例子，再一次用沉重的教訓警示人們基礎的重要性。2014 年全國兩會期間，習近平參加上海代表團討論，在聽取基層黨支部書記代表朱國萍關于基層社區管理工作匯報后的講話中引用了這一俗語，強調提升基層服務和管理水平的重要性。
活用詩文古語：
優秀文化傳統元素提綱挈領、縱橫捭闔
習近平講話原文：“物必先腐，而后蟲生。”近年來，一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動蕩、政權垮臺，其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！（2012年11月17日）
解析：“物必先腐，而后蟲生”出自《荀子·勸學》：“肉腐出蟲，魚枯生蠹。”意思是肉腐爛了就會生蛆，魚干枯了也會生蟲。宋代蘇軾所著《范增論》說：“物必先腐也，而后蟲生之。”意思是東西總是自身先腐爛，然后蟲子才可以寄生。習近平引用“物必先腐，而后蟲生”，警示腐敗是黨和國家災難的重要源頭，領導干部潔身自好，務實清廉，才是黨和國家長久發展的基礎。
習近平講話原文：堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”全心全意為人民服務，是我們黨一切行動的根本出發點和落腳點，是我們黨區別于其他一切政黨的根本標志。（2013年12月26日）
解析：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”語出《管子·牧民》，原文為：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富貴之，則民為之貧賤；能存安之，則民為之危墜；能生育之，則民為之滅絕。”
習近平引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，意在說明人心向背是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素，強調黨要堅持以全心全意為人民服務作為一切行動的根本出發點和落腳點，以是否讓人民群眾滿意為衡量工作好壞的標準。
習近平講話原文：現在，有的干部學風不濃、玩風太盛。這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！（2013年3月1日）
解析：“以其昏昏，使人昭昭”出自《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”意思是：賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。指外行胡亂指揮內行或者自己不懂卻想要使別人明白。
習近平引用“以其昏昏，使人昭昭”批評當前領導干部中存在的學風不盛玩風盛的現象：或不思進取不愿學，或熱衷應酬不勤學，或流于形式不真學，或淺嘗輒止不深學，或食而不化不善學，嚴厲指出“以其昏昏，使人昭昭”必將給工作帶來嚴重不良后果。
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