冀劉立峰
佛山市外經貿局年初招聘了四名外國雇員，Nicolas是其中一員。自這一消息被媒體報道后，早早赴任的Nicolas和Chris立刻成為關注焦點，讓“外國和尚究竟有多會念經”的命題一直懸疑，不同文化在政府大院的碰撞也耐人尋味。（5月21日 海外網）
位于珠三角核心區的佛山是中國改革開放的前沿，但聘任“洋雇員”還是讓有些人難以理解，畢竟經歷兩千年儒家思想熏陶的中國官場，早已在人民心中扎下了黃皮膚的底線之根，就算是有些中國官員架子大、不爭氣，但終究這是自家“孩子”，即使貪污腐敗，也是“肥水沒流外人田”。佛山外經貿局聘任4名外國雇員的消息一經曝出，立刻引來一片熱議，有人首先會想到：這是要在政府層面引入“洋人治理”了嗎？佛山，因從東晉到唐代皆有鄉人建寺供佛而得名，千年的佛文化又何需外國和尚來念經呢？
事實上，佛山外經貿局只是事業單位，4名外國雇員也并非公務員，他們的崗位屬性只是一個按勞取酬的臨時工，而非什么能上不能下的體制“鐵飯碗”。而這四位“洋雇員”的工作也主要負責外經貿局網站的維護與英語翻譯工作，佛山此舉的目的正是想通過他們的外語文化優勢搭建起一個中西方交流、溝通的平臺，從而帶動佛山的招商引資工作，提升禪城佛山的國際競爭力。
聘任四名洋雇員，可謂佛山乃至整個廣東的又一創舉。曾幾何時，珠三角引領了中國改革的包容與開放，“白貓黑貓”理論下，珠三角地區首先沖破封閉思想禁錮，大膽引入西方資金、技術、設備與先進企業管理理念。改革開放讓中國改天換地，煥發了生機，但“資”與“社”卻始終是一條政治紅線，面對建國65年積累的陳年舊疾，面對改革開放30多年市場與體制的矛盾，面對經濟轉型、創新驅動和全面深化改革的壓力，我們是否應該第二次向西文學習呢？
寫到了這里，筆者不由想到了“八項規定”、“六項禁令”下依然層出不窮的奢侈浪費、作風腐敗、權力尋租，對比國外經驗，如新加坡官員說謊、數據造假、收取幾十元禮品均將被嚴厲問罪，并終生禁止從政；歐美日本都禁止退職官員“下凡”撈錢，財產申報公開紅線決定政治生命也無人敢造假說不。此外，美國法律規定公職人員收禮不得超過20美元，一年不得超過50美元，宴請不得超過10美元，就算公務出行、宴請也都有詳細嚴格的標準規定。我們曾經通過學習國外先進的技術與管理走向了繁榮，為什么我們不能學習國外同樣先進的社會治理經驗呢？誰又為這些規定貼上了“資”與“社”的標貼？可能正是我們自己吧。
聘任四名洋雇員不是姓資與姓社的糾結，而是在考驗著我們各級黨委政府領導的創新思想理念、勇氣能走多遠，而質疑“肥水要流外人田”者，倒不如想想如何讓GDP“肥水”更多流入人民群眾之“田”吧。
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