中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)6月25日電 （萬鵬） 今年全國兩會(huì)前夕，人民日?qǐng)?bào)推出《引領(lǐng)民族復(fù)興的戰(zhàn)略布局》等五篇系列評(píng)論員文章，首次權(quán)威定義習(xí)近平總書記“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就如何協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”展開論述。時(shí)隔近半年，今日出版的人民日?qǐng)?bào)再次刊出“任理軒”署名文章權(quán)威論述“四個(gè)全面”。文章指出，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出是“認(rèn)識(shí)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新飛躍”。據(jù)了解，該文是“任理軒”近期集中推出的系列文章之一。該系列四篇文章分別以《認(rèn)識(shí)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新飛躍》、《認(rèn)識(shí)把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新飛躍》、《認(rèn)識(shí)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新飛躍》、《黨治國理政思想的新飛躍》為題，從“三大規(guī)律”入手，以四個(gè)“新飛躍”集中概括“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在思想理論上取得的新成果、新發(fā)展。我們將今日刊發(fā)的第一篇文章主要內(nèi)容摘編提煉如下，以饗讀者。

始終抓住全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本：

堅(jiān)持執(zhí)政為了人民、執(zhí)政依靠人民

執(zhí)政規(guī)律，最根本的是人心向背定理。習(xí)近平同志指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。”這是毋庸置疑的執(zhí)政規(guī)律。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，抓住這個(gè)根本執(zhí)政規(guī)律，體現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨，深化對(duì)黨執(zhí)政為了人民、依靠人民的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

執(zhí)政必須把人心作為最大政治。“政之所興在順民心”。歷史一再證明，人心是決定“誰主沉浮”的根本性力量。對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來說，人心沒了就什么都沒了，人心散了就什么都不好辦了。這正是習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，“人心是最大的政治”。這一語道破了千古同理、萬國一律的道理，所有執(zhí)政黨概莫能外。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，牢牢把握人心這個(gè)最大政治，始終抓住執(zhí)政為民、執(zhí)政靠民這個(gè)根本執(zhí)政規(guī)律，掌握和運(yùn)用我們黨長期執(zhí)政的“基因密碼”，以民之所望為施政方向，以民之所惡為整治對(duì)象，把全國各族人民緊緊地凝聚在我們黨周圍，促進(jìn)黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

執(zhí)政必須致力于實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。“但愿蒼生倶飽暖，不辭辛苦出山林”，是詩句，也是理念；是感性的，也含有規(guī)律意蘊(yùn)。“為了誰”是一個(gè)政黨尤其是執(zhí)政黨“吾日三省吾身”的規(guī)律性課題。“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)近平同志這一重要論述表明，我們黨執(zhí)政為了人民，為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，繪制了人民向往的美好生活藍(lán)圖，致力于實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

執(zhí)政必須把根深深扎在人民沃土中。執(zhí)政之基在人民，人民是執(zhí)政者最大靠山。失去人民，執(zhí)政岌岌可危，這是執(zhí)政鐵律。習(xí)近平同志說的“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，不只是傳遞了我們黨對(duì)人民的由衷敬意，更強(qiáng)調(diào)了我們黨現(xiàn)在和將來都依靠人民執(zhí)政。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局從人民中來，到人民中去，把執(zhí)政之根深深扎在人民這片沃土中。習(xí)近平同志認(rèn)為，人民，只有人民，才是我們黨執(zhí)政的力量源泉。

始終抓住科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政這個(gè)要津：

為實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化指明方向路徑

規(guī)律是“理”，也是“路”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“必須適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平”。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，將國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政結(jié)合起來，把認(rèn)識(shí)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律提升到歷史高度和時(shí)代前沿，為國家治理現(xiàn)代化指明了方向路徑。

在適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程中提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)追求科學(xué)、民主、法治的社會(huì)，步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代尤其如此。與之相適應(yīng)，現(xiàn)代執(zhí)政必須實(shí)行科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。這是誰也繞不開的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，誰也避不了的執(zhí)政環(huán)境。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，把科學(xué)化、民主化、法治化要義貫徹到執(zhí)政之中。

在“破”與“立”辯證統(tǒng)一中完善現(xiàn)代治理體系。只要執(zhí)政，就會(huì)有“破”有“立”。科學(xué)執(zhí)政，得破非科學(xué)、偽科學(xué)之政；民主執(zhí)政，得破非民主、假民主之政；依法執(zhí)政，得破無法無天之政。這是現(xiàn)代治理的有破有立、敢破敢立、善破善立。習(xí)近平同志善于從戰(zhàn)略高度思考“破”與“立”問題，拿捏兩者關(guān)系，“做好‘破’和‘立’這兩篇文章”。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是“破”與“立”關(guān)系辯證統(tǒng)一的經(jīng)典之作。

在解決“權(quán)大還是法大”中實(shí)現(xiàn)治理制度化、規(guī)范化、程序化。古代治理，權(quán)大于法；現(xiàn)代治理，法大于權(quán)。科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的一個(gè)重要特征，就是“法大”，法比權(quán)大。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著眼于把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力，要實(shí)現(xiàn)的是法比權(quán)大。習(xí)近平同志指出，我們說不存在“黨大還是法大”的問題，是把黨作為一個(gè)執(zhí)政整體而言的，是指黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位而言的，具體到每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須服從和遵守憲法法律，就不能以黨自居，不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的擋箭牌。

始終抓住鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心這個(gè)關(guān)鍵:

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供強(qiáng)大支撐

在規(guī)律系統(tǒng)中，有些是柔性的、潛在的，有些則是剛性的、明顯的。“打鐵還需自身硬”，習(xí)近平同志常用這句樸實(shí)無華卻擲地有聲的話來闡明執(zhí)政“鐵律”。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既著眼于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，又著眼于黨的建設(shè)新的偉大工程，抓住全面從嚴(yán)治黨這個(gè)關(guān)鍵，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供強(qiáng)大支撐。

把“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”作為全面從嚴(yán)治黨的邏輯起點(diǎn)。科學(xué)判斷國體政體的性質(zhì)，是現(xiàn)代國家治理的邏輯起點(diǎn)，也是執(zhí)政黨建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”。這一重要論斷闡明了中國特色社會(huì)主義質(zhì)的規(guī)定性，抓住了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的科學(xué)邏輯起點(diǎn)，也是全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)邏輯起點(diǎn)。

“全面”和“從嚴(yán)”賦予“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”新內(nèi)涵。全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)是“全面”，核心是“從嚴(yán)”。習(xí)近平同志要求，“凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題都要及時(shí)解決，凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要認(rèn)真醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除”。“凡是”，著眼的是“全面”；“及時(shí)”“認(rèn)真”“堅(jiān)決”，體現(xiàn)的是“從嚴(yán)”。

只有全面從嚴(yán)治黨，才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。習(xí)近平同志指出，中國共產(chǎn)黨人能不能打仗，新中國的成立已經(jīng)說明了；中國共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展，改革開放的推進(jìn)也已經(jīng)說明了；但是，能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，還需要一代一代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央代表當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局，在黨治國理政歷史上具有重大深遠(yuǎn)的意義。

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