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生命禁區(qū)里的生命壯歌

——我讀《雪域阿里》

陳忠實

2015年09月07日16:58    來源:人民網(wǎng)-人民日報

初拿到《雪域阿里》這部紀實文學書稿,頓然生發(fā)出神秘的感覺,大約是我對那方太過偏遠的地域的陌生化反應,也可能是曾經(jīng)聽說過的相關(guān)阿里的點滴傳聞留下的印象。及至讀過《雪域阿里》,那種神秘的感覺不僅沒有淡釋,反而愈覺濃密了;我隨著作者的足跡進入阿里,神秘里相伴著驚奇、驚訝,甚至不無驚心動魄。

阿里是如我一樣的常人所難以想象的地域。那里被科學家和人類學家斷定為“生命禁區(qū)”,即使非親身體驗和感受,也能大體猜想到生活其中的艱難。海拔4500米,高寒缺氧,一年里的八個月都是冬季,最低氣溫零下40多度,空氣中的含氧量只有西安的40%。人的生存片刻也不能缺失的氧氣,竟然稀薄寡淡到這種狀況,外來人多有各種疾病出現(xiàn),心肺肝腎都會發(fā)生病變,乃至喪生。

中央對西藏有對口支援的戰(zhàn)略決策,陜西的援助對象是阿里地區(qū),近20年里向阿里派遣了七批援藏干部,有力地促進了阿里地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,使當?shù)厝罕姷纳鏍顟B(tài)有了很大改善,生活得到提高。作者謝恩主是陜西派往阿里的第六屆援藏干部,三年時間里,走遍了那方地域的各個角落,經(jīng)歷過不無生命危險的艱難困苦,創(chuàng)造了艱苦卓絕也稱得上卓越非凡的業(yè)績。我隨著他的足跡筆墨,感知著他的行為和胸懷,一種欽佩和敬重的心理情緒便自然發(fā)生了,且愈加深重。一個人對另一個人的欽佩和敬重情緒的發(fā)生,年齡的差距不構(gòu)成障礙,這是我對這位尚未謀面的年輕人的真實感悟。這種感悟自然來自《雪域阿里》的閱讀。我的閱讀感想有別于通常意義上的對文藝作品的理解,感受更強烈的是一個人精神境界的不俗,乃至高蹈。

在如我一般常人的意識里,面對如阿里這樣的“生命禁區(qū)”,多視為畏途,如果是作為一種體驗式的短暫的觀光走動,似無不可,而要到那里常駐三年,開展工作,經(jīng)受在內(nèi)地難以想象的困難,包括生理性病變,更不要說照顧家室的事了,便會心生畏懼。然而,作者卻是“興沖沖地報了名”,要去西藏阿里做援藏干部。他幾乎是毫不猶豫地做出這樣的抉擇:“太安逸的生活總會慢慢消磨掉人的斗志,如今有機會,我何不給自己一個可能,去更艱苦的環(huán)境中歷練自己。這樣即便老了,想起來,也會覺得不枉此生。”這完全是一種自覺自愿到渴望性的選擇,接受艱苦生活和工作環(huán)境的鍛煉和磨礪,在今天普遍喧囂著的享受生活的時風里,這種人生選擇就見出一種高尚的精神,一種非同尋常的超脫平庸世俗的人生追求,確屬難能可貴。正是出于這樣的精神主宰著的心理來到阿里,便有了克服和戰(zhàn)勝不可預知的艱難困苦的思想準備;以這樣自覺的高尚的精神做基礎(chǔ),無疑強過任何物質(zhì)的支撐,相信他面對艱苦環(huán)境時決不會退縮。我尤為欽佩這種精神。

作者不僅寫了自己在阿里援助農(nóng)牧民發(fā)展地方生產(chǎn)的經(jīng)歷,更多地記錄了許多援藏干部和工作人員的感人事跡。隨便舉兩項事例,一是阿里地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施相對不健全,缺醫(yī)缺藥更缺血庫,需要給失血過多處于生命危急關(guān)頭的病人輸血時,常常由援藏干部獻血,凡能與病人血型對上號的人,幾乎沒有人吝惜自己的鮮血。作者在《白衣天使》中敘寫了地區(qū)醫(yī)院婦產(chǎn)科援藏大夫羅蒙的感人事跡,他也曾在危急時刻為病人獻血。且不復述羅蒙的感人事跡,我卻為筆墨里呈現(xiàn)的胸懷感動,作者總是關(guān)注羅蒙等援藏干部、醫(yī)生的奉獻精神和積極主動克服種種困難的事跡,可以見出作者自己的心境。再如《流動法庭》一篇里所記述的援藏干部中的法律工作者的事跡,讓我看到,作者總是能看到同行的一個又一個援藏工作者的種種優(yōu)長,他們適應艱難環(huán)境、富于創(chuàng)造性的工作業(yè)績。

樂觀的情感在極其惡劣的生存環(huán)境里尤為難得,也令人感動,在長冬無夏的阿里地區(qū),出汗竟成了一項生理難事,洗澡沒有條件,偶得洗澡或桑拿的機會,卻因氣壓和缺氧造成有氣難喘的痛苦。而作者卻到種植蔬菜的大棚里蒸了一回桑拿,痛快淋漓地出了汗,還不忘幽默了一回:“你(暖棚)為阿里做貢獻,我們靠你出大汗。”在他的駐地周圍,全是石頭和沙漠,在工作之余的閑暇時間,他的異想詩趣萌動起來,要種草栽花了,不惜到十幾公里之外抱土,刨沙翻地,竟然長出一片綠草,向日葵也開花了……一個全心奉獻的援藏干部的精神胸懷是豐富多彩的,對綠色生命的精心培植,泛溢著浪漫詩意的樂觀情調(diào),可以見出作者精神和內(nèi)心的豐富,也是在阿里那個“生命禁區(qū)”里始終保持一種昂揚進取的姿態(tài),且能創(chuàng)造卓有成效的業(yè)績的一個重要因素。精神心理因素,是任何優(yōu)裕的物質(zhì)因素難得比擬的。

《雪域風情》章節(jié)里的一組紀實作品,寫出了令我意料不及的阿里地區(qū)的社會風情和迷人的自然風光,藏民家中的傳統(tǒng)擺飾,吃和喝的妙趣橫生的習俗;神山、圣湖和鬼湖的神秘氣氛里,蘊藏的是洗刷心靈污垢的向善的意蘊;馬背騎手的風姿和女人節(jié)男人節(jié)的輕松浪漫的氛圍,等等,讀來如臨其境,卻也令人忍不住頓生驚詫,讓我見識了一方地域獨特美好的社會和家庭的形態(tài),也對藏族同胞有了更多了解。

我頗覺欣慰,曾經(jīng)向往西藏而終未成行的遺憾,在《雪域阿里》的閱讀里得到彌補,而且會比我走馬觀花式的匆匆去來獲益更豐。

《 人民日報 》( 2015年09月01日 15 版)

(責編:姜萍萍、程宏毅)
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