中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 姚茜
“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措的詩歌讓不少人對西藏充滿了憧憬。西藏是很多人夢想神游的地方，是令人神往的凈土。那里天空明凈、寺廟莊嚴(yán)、民眾淳樸，這一切構(gòu)成了獨特的雪域文化。
在北京，有這么一群從西藏來的藏族年輕人，他們肩負(fù)著斑斕的夢想，從遙遠(yuǎn)的西藏北漂來到這里。在首都，他們開始學(xué)習(xí)、生活、定居，逐漸融入了這個古老又現(xiàn)代的城市。記者采訪了三位來自西藏，生活在北京的藏族青年，講述他們充滿了夢想、辛酸和奮斗的青春故事。
康瓊卓瑪：四合院里開藏語班 希望成為藏地之間的橋梁
卓瑪在向記者展示書寫藏語。(姚茜 攝)
走進(jìn)鼓樓大街附近鑄鐘胡同一個靜謐的四合院，映入眼簾的便是高架上掛滿的葡萄果實，而葡萄架下就是藏語班的課堂。
“在藏語里，稱我這樣的人是‘半藏半漢’。我對這個稱呼非常自豪。”康瓊卓瑪笑著說。康瓊卓瑪，是四合院藏語班的創(chuàng)始人之一。
康瓊卓瑪，出生于1992年，對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)大四畢業(yè)生，父親是四川康巴的藏族，母親是漢族，自小在拉薩生活長大。2011年夏天，通過高考，卓瑪考上了對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的國際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)，從此與北京結(jié)下了不解之緣。
“曾經(jīng)聽人說過，當(dāng)你出國的時候才發(fā)現(xiàn)自己非常愛國，當(dāng)我離開西藏的時候我才發(fā)現(xiàn)自己離不開西藏。特別是我來到北京之后，對于西藏、藏族的認(rèn)同更加強烈，一種深深的自豪感油然而生。”卓瑪動情地說。
據(jù)卓瑪介紹，開設(shè)藏語班，就是想提供一個平臺。藏語班的學(xué)生大部分都是對于藏學(xué)、藏文化感興趣或者有研究的人。他們有的是藏傳佛教的信徒、有的是以研究藏文化為職業(yè)、有的僅僅是對藏學(xué)有興趣。有中國人，也有外國人。藏語班目前是小班教學(xué)，現(xiàn)在是第三期，學(xué)員5-6人。剛開始辦第一期的時候，卓瑪主要通過學(xué)校的老師和領(lǐng)導(dǎo)、身邊的同學(xué)和朋友幫忙宣傳，后來口口相傳，主動來藏語班學(xué)習(xí)的人也就更多了。
卓瑪在北京的經(jīng)歷非常豐富。在對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的四年，拿過獎學(xué)金，發(fā)表過核心期刊論文，也曾作為優(yōu)秀學(xué)生的代表赴香港中文大學(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在也辦起了自己的第一家公司。
開辦藏語班也并不如表面的光鮮。卓瑪說，辦藏語班也遇到很多困難，一是老師不固定，老師大部分是在校大學(xué)生或者是剛工作的，所以時間上很難固定；二是招生人數(shù)和宣傳渠道受限制；三是市面上優(yōu)質(zhì)的藏學(xué)教材、圖書缺乏，需要自己制定適合的教學(xué)大綱、改良教學(xué)方法。
卓瑪希望可以將藏語班堅持辦下去。“藏語是一種拼讀文字，我依然記得第一期藏語班結(jié)業(yè)的時候，我們在民大邊上的藏餐廳吃飯，一些學(xué)員看著菜單拼讀出來的時候，我們的老師和學(xué)生都激動得哭了。印象很深。”卓瑪選擇畢業(yè)之后留在了北京，因為北京是個多元化的城市。現(xiàn)在，卓瑪和朋友們一起建立了一個“藏地之窗”的公眾號，希望以此建立連接藏地之間的橋梁。
8月7日，記者在卓瑪?shù)呐笥讶锟吹剑l(fā)了一條文字狀態(tài)"pround of tibetan"（為藏族而自豪）。
達(dá)瓦次仁：從看《渴望》的向往到來北京定居
達(dá)瓦次仁與家人在一起。(圖片由達(dá)瓦次仁提供）
達(dá)瓦次仁，1977年7月1日生，出生于日喀則亞東縣堆納鄉(xiāng)古如村，西藏大學(xué)藏語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)供職于中央人民廣播電臺藏語頻率。
“小時候，一部名叫《渴望》的電視劇讓我印象深刻，天安門、故宮的畫面讓我非常向往。里面的主人公都住在暖烘烘的炕頭，冬天在室內(nèi)穿得很少，一種很溫暖的感覺。那個時候，我就想來北京看一看。”2000年7月，中國民族語文翻譯局（中心）招聘，達(dá)瓦因此第一次離開西藏，來到了北京工作。
“如果不是因為正好遇到北京單位招聘，我可能就在西藏當(dāng)一名藏文老師。”剛來北京的達(dá)瓦并不適應(yīng)北京的生活。從一開始居住在單位提供的10幾平米的房間到后來四處租房，北漂的生活并不容易。
和其他北漂族一樣，達(dá)瓦在剛來北京的幾年面臨著頭疼的租房問題。“我在北京的四角都居住過，香山、大興、和平里、中關(guān)村……這些地方我都曾居住過。我記得當(dāng)時租住在香山的時候，條件特別艱苦，旁邊就是收廢品的和種菜的農(nóng)民，經(jīng)常晚上休息不好。但是這樣的經(jīng)歷也讓我跟鄰居都成為了朋友，認(rèn)識了不少人。”
達(dá)瓦說，藏族小伙子在北京找對象不容易。剛來北京的時候，從西藏來北京的藏族姑娘特別少。正因為在北京的藏族年輕人比較少，他們很容易相互認(rèn)識。自己平時喜歡踢足球，就加入了跟他一樣從西藏來的藏族年輕人的“青年聯(lián)隊”，有空的時候會去參加足球聯(lián)賽。這樣一來，自己的交際圈也慢慢擴大了。
“剛來北京的時候，非常地寂寞，當(dāng)時的通訊非常不方便，需要提前五天給鄉(xiāng)里打電話，告訴哪天會給家里電話，然后家人在固定的時間來接電話。而現(xiàn)在家里已經(jīng)裝上了固定電話，通信十分地方便。”畢業(yè)到北京15年，達(dá)瓦家鄉(xiāng)的變化也非常大。“99年的時候我曾經(jīng)在山南地區(qū)實習(xí)過，現(xiàn)在回去那邊的變化太大了，我都不認(rèn)識了，高樓大廈林立，一體化的購物商場也很多，生活很方便。”
“在北京的生活太方便了，網(wǎng)購、手機支付很常見，即使社區(qū)的小百貨店也可以通過手機支付。我相信不久的將來西藏也會慢慢實現(xiàn)的。”達(dá)瓦說。
羅布扎西：藏醫(yī)并不神秘，它是一門科學(xué)
羅布扎西在海外講學(xué)。（圖片由羅布扎西提供）
羅布扎西，是中國藏學(xué)研究中心藏醫(yī)藥研究所一名研究員。扎西是“70后”，出生于日喀則江孜縣的藏醫(yī)世家，父親是江孜縣人民醫(yī)院的醫(yī)生。據(jù)扎西介紹，當(dāng)?shù)夭孛穸挤Q父親“楚米醫(yī)生”，在藏語里是準(zhǔn)確無誤的意思。扎西有7個兄弟姐妹，12歲小學(xué)畢業(yè)的時候，正逢西藏衛(wèi)生廳有一個藏醫(yī)老醫(yī)生傳承人的項目，于是扎西小學(xué)畢業(yè)后就輟學(xué)跟著父親學(xué)習(xí)了。四年之后，大概十六七歲，他就到了江孜縣人民醫(yī)院工作。在醫(yī)院，扎西一方面是擔(dān)任父親的秘書，另一方面也繼續(xù)跟著父親學(xué)習(xí)。
“我們經(jīng)常去西藏的亞東縣，認(rèn)藥、采藥、做藥，好的藏醫(yī)生是一名全才，不僅會看病，還要會制藏藥。”扎西回憶當(dāng)時與父親學(xué)藝的經(jīng)歷。
在90年代，扎西被保送到西藏自治區(qū)藏醫(yī)學(xué)院上大學(xué)，05年他又考取了藏醫(yī)學(xué)院的研究生。08年研究生畢業(yè)之后，中國藏學(xué)研究中心招聘研究員，扎西因此來到了北京。
“當(dāng)我離開西藏的時候，藏學(xué)研究中心人事處處長來到我工作的單位考察。處長問我們院長平措多杰，院里培養(yǎng)扎西這么多年，可是我們要把他挖走了，非常抱歉。院長卻說，您不能這么說，這是我們整個醫(yī)院的光榮。我印象很深。對于江孜，對于西藏，我充滿了感恩，是這里培養(yǎng)了我。”當(dāng)年離開西藏來北京工作，扎西非常不舍，但是父親、愛人、領(lǐng)導(dǎo)的支持，讓扎西堅定來到北京的信念。
“我覺得自己選擇來北京是最對也是最好的選擇，剛開始的時候我需要克服很多生活的困難，比如與妻子異地分居、租房子的問題，來北京7年了，我漸漸適應(yīng)了這里的生活。我覺得這里帶給我很多東西，我在北京期間在北京中醫(yī)藥大學(xué)攻讀博士學(xué)位，這個項目是和西藏藏醫(yī)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的。北京是一個窗口，這幾年我去了智利、阿根廷、巴西、美國和德國講學(xué)，有機會接觸到國際一流的藏醫(yī)研究專家，與他們交流。”
“來到北京之后，我獲得過兩次國家級中國藏學(xué)研究珠峰獎，還獲得了中國藏學(xué)研究中心科學(xué)成果二等獎。”談到來北京之后在工作上獲得的諸多榮譽，扎西非常地開心。
扎西現(xiàn)在正在從事中國藏醫(yī)藥大詞典的編撰項目，五省藏區(qū)的專家一起合作參與。第一部是全藏文的，第二部是藏漢雙語的，收錄詞匯量一萬五千多條。
“很多人不了解藏醫(yī)、藏藥，認(rèn)為藏藥里面含有大量的重金屬，其實藏藥的精髓正是重金屬的炮制，這些成分經(jīng)過加工被科學(xué)證明是對人體有益的。我認(rèn)為藏醫(yī)并不神秘，而是一門科學(xué)，人民需要去了解它、學(xué)習(xí)它和認(rèn)知它。”談到自己的職業(yè)，扎西希望更多的人能夠去了解。
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