有時候山路崎嶇不平，狂風(fēng)拖著尾巴在山梁上攆過，車顛簸難行，視線模糊，老伴為了安全，總想阻擋苑桂生前行，勸導(dǎo)說：多拍一座少拍一座又有什麼關(guān)系呢？但苑桂生總認為既然拍攝一次，就要全面而不留遺憾，哪怕是殘損的碑石也要還原樣於世人面前，讓世人從中有所思索。

苑桂生常常將那些倒在時間荒漠中的墓碑照片翻給人們看，說起那些橫陳在風(fēng)雨中破敗的“面孔”，一任黃沙塵煙從它們的“身上”掠過，發(fā)出蒼涼的聲音，仿佛歷史沙啞的喉嚨一般，訴說著昔日的滄桑與悲壯。在探訪墓碑的行程中，每每斷裂損壞的墓碑出現(xiàn)在苑桂生面前的時候，他總是驚嘆感喟，怎麼會這樣？怎麼能這樣！每一塊墓碑承載的，都是英烈的靈魂呀！每一塊墓碑象征的都是一種中國精神??！他嘆息，他沉重，他沉痛……

街道上的人熙來攘往，公交車、小轎車川流不息……不難看出這是一座現(xiàn)代而繁華的城鎮(zhèn)。然而，在這個城鎮(zhèn)，英烈的墓碑卻被時尚的風(fēng)刮得灰頭土臉，被世俗的雨澆得面目瘡痍。河南博愛縣在抗日烽火的歲月裡，天當被子、地當床，帶領(lǐng)太行人民一面抗日，一面生產(chǎn)的縣委委員劉甫成的紀念碑在繁華中卻是如此的衰敗，如此的局促，如此的寒傖。

在博愛縣柏山鎮(zhèn)街邊上的劉甫成烈士紀念碑，這裡的冷清與城市的繁華反差太大，這裡的臟亂與整潔的街道對比太鮮明。碑上油污斑斑，來來往往從墓碑畔經(jīng)過的人，無論是學(xué)生還是青年，無論是上班族還是退休的老人，腳步匆匆，沒有哪一束目光會在這裡稍作停留，而與墓碑毗鄰的小攤前卻人影憧憧……

英烈得不到應(yīng)有的崇敬，民族的脊梁從何而來？苑桂生先生一遍又一遍不無惋惜和遺憾地追問著！烈士的墓碑已經(jīng)頹然在現(xiàn)實的繁華中了，頹廢的何止是一座墓碑？而在太行山，在苑桂生尋訪到的英烈被遺忘在塵世繁囂中的還有很多。

榆社縣河峪村紀念碑幾乎倒塌，河北阜平華北第二大慘案紀念地、平陽慘案紀念館幾近荒蕪，河北武安市建於1939年冀察游擊司令部所建抗日陣亡烈士陵園已幾近頹廢﹔武鄉(xiāng)縣尚元村以抗日英雄王尚元的名字命名的村莊，而王尚元的紀念碑卻倒在了村黨員活動室門口來來往往的人竟然熟視無睹﹔河北淶水縣，一個縣竟然沒有烈士陵園，有一塊重樹的紀念碑在學(xué)校的角落卻不為人知，而原碑卻被當作千人萬人踏行的臺階﹔著名的陽曲山戰(zhàn)斗紀念碑，卻不知何時就無影無蹤……

“可不是，有的墓碑在斷磚殘石中掩埋著，有的被煤堆遮蓋著，凡遇到這種情況，我們還得花錢雇人把煤弄開，到老鄉(xiāng)家借臉盆、抹布，打來清水，把墓碑擦洗干淨?！痹饭鹕睦习閮呵G義萍說起來時不無感慨?！拔覀兛茨鷣砹恕崩蟽煽诔３Ｊ且贿叢料茨贡贿吪c英烈們對話，當看到經(jīng)過幾番努力，漸漸清晰在面前的墓碑已經(jīng)殘損斷裂時，老兩口禁不住淚流滿面……

英烈們?yōu)閲柢|，留給后人緬懷的載體隻有墓碑，墓碑也是中國精神的象征，民族靈魂的依托。然而，在有的地方卻早已被人遺忘，令人何其痛心？更痛心的是從縣志、地方志中了解到某村有烈士墓碑，尋訪到那個村裡探問的時候，老人搖頭，中年人木然，孩子們更是不懂得。那是一種對歷史什麼樣的遺忘？一個民族無論什麼時代，沒有英雄情結(jié)是可悲的，更可悲的是我們太行山在抗戰(zhàn)時期涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄卻被人們遺忘在歲月的煙塵裡得不到應(yīng)有的崇敬！

河北平山縣閻莊晉察冀邊區(qū)四分區(qū)五團烈士墓群紀念碑，這裡曾是223名抗戰(zhàn)殉國的八路軍指戰(zhàn)員的公墓，現(xiàn)在已經(jīng)成為了個人承包的果園，四周是沉默的山梁，眼前是密密匝匝的果樹纏繞，紀念碑已經(jīng)嚴重損壞、慘不忍睹。一地的斷牆磚石，一地的荒草荊棘。殘破的碑石在果園中，被高大的果樹遮蔽，被一層又一層的荊棘密密包圍，讓人感到了利欲的無情和歲月的蒼涼。苑老先生說，站在破損不堪的烈士墓碑前，依然能感覺到英烈們英氣逼人的豪壯，依然能領(lǐng)略到他們從靈魂深處散發(fā)出來的剛烈與強健。

血灑荒原，猛志常在。

然而，誰又能想象，兩百多位英烈們在果園荊棘中被擠壓在如此局促狹小的空間裡，這是些什麼樣的生命呀，戎馬生涯，縱橫馳騁，翻越太行山，將生命的豪情與戰(zhàn)士的赤誠拋灑到莽莽太行，毅然決然，前仆后繼……

在如今物質(zhì)繁華中，一個又一個墓地荒敗，一座又一座紀念碑斷裂殘損，風(fēng)兒喘息著掠過一個個墓塚，掀起一層層山野特有的霧靄嵐煙，仿佛英烈們在訴說！在繁華如煙、雜語喧囂的和平世界裡，這裡卻悄無聲息，沒有問候，沒有致意！

還有的墓碑，倒在了草叢裡，碑上的字跡已經(jīng)斑駁，隻有蟲鳴相伴、山風(fēng)撫慰，夜晚與星星對話，白天和太陽相依，沒有人去探尋他們！沒有誰的腳步會走近它們，它們被逝去的歲月一層層地深埋，一年年地淡忘。那倒塌的何止是一座座墓碑？那是英魂在人們心中的漸漸坍塌，是一種中國精神，一種時代價值的坍塌！

郁達夫先生曾經(jīng)說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁戴、崇敬的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

精神的向往，是一種象征﹔精神的延伸，是一種傳承﹔偉大夢想的實現(xiàn)，需要接力和堅持。老共產(chǎn)黨員苑桂生從陽泉出發(fā)，走向太行山，走向華夏大地，他將生命的厚度演繹在不朽的中國精神和深深的愛國情懷之中。因此我堅信，在實現(xiàn)中國夢鋪天蓋地的裹挾下，春夏秋冬，太行山深處的草由綠變黃，再由黃變綠﹔太陽由低到高又由高到低，天空的雲(yún)朵被風(fēng)吹過，會慢慢散開，中華民族的寶貴精神財富也一定會一代一代地傳承下去，在不久的將來，一定會有人走到殘損的墓畔碑前，甚至從這裡出發(fā)，走向遠方，但願那時，那裡不再破敗不堪、沉寂無序……