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光明日?qǐng)?bào):工業(yè)旅游可打情感牌

畢玉才

2016年12月02日08:41    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:工業(yè)旅游可打情感牌

  人類是一個(gè)感性的群體,不僅需要物質(zhì)家園,也需要精神港灣。物質(zhì)生活可以讓人感到滿足,記憶同樣會(huì)讓人感到幸福。讓更多人在懷舊中邂逅昨天的自己,這是工業(yè)旅游的方向,也是工業(yè)旅游的魅力和潛力。

  在人類歷史上奔跑了180多年的蒸汽機(jī)車,在沉寂了多年之后,如今“重出江湖”,從遼寧鐵嶺調(diào)兵山車站呼嘯駛出,疾馳在遼北廣闊的雪野上,吸引了世界上50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的蒸汽機(jī)車愛(ài)好者來(lái)觀光拍照。據(jù)調(diào)兵山蒸汽機(jī)車博物館館長(zhǎng)劉春山介紹,今年以來(lái),調(diào)兵山吸引了《建軍大業(yè)》《毛豐美》《喬家大院2》《外灘鐘聲》等8個(gè)影視劇組、海內(nèi)外游客上萬(wàn)人。

  “盡管工業(yè)時(shí)代還未真正成為過(guò)去,而信息時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)生活的顛覆、大都市的‘逆工業(yè)化’趨勢(shì),以及‘后現(xiàn)代’的來(lái)臨,使人們產(chǎn)生了對(duì)工業(yè)技術(shù)以及這種技術(shù)所衍生的社會(huì)生活的懷念和失落感,進(jìn)而催生了‘后現(xiàn)代博物館文化’即傳統(tǒng)的工礦企業(yè)成為人們體驗(yàn)和追憶過(guò)去的場(chǎng)所。”格拉漢姆在《往事不會(huì)重現(xiàn):旅游——未來(lái)的懷舊產(chǎn)業(yè)》中描繪的這種情緒,正在被國(guó)際上越來(lái)越火的工業(yè)旅游證實(shí)。

  在全國(guó)工業(yè)旅游創(chuàng)新大會(huì)上,國(guó)家旅游局局長(zhǎng)李金早預(yù)言:未來(lái)5年,我國(guó)工業(yè)旅游也將進(jìn)入一個(gè)黃金發(fā)展期。從“工業(yè)生產(chǎn)”到“工業(yè)旅游”,從“實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)”到“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”,從“干工業(yè)”到“看工業(yè)”,不僅會(huì)給城市帶來(lái)消費(fèi),帶來(lái)投資,帶來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì),而且會(huì)給老工業(yè)基地和資源枯竭型城市帶來(lái)轉(zhuǎn)型新機(jī)遇,帶來(lái)增長(zhǎng)新動(dòng)力。

  然而轉(zhuǎn)型是一次自我革命,是一次動(dòng)力換擋,是一次脫胎換骨,不可能一蹴而就。尤其是我國(guó)工業(yè)旅游尚處于起步階段,必然要經(jīng)歷一段艱難的探索甚至失敗的痛苦。如何在工業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)作上實(shí)現(xiàn)既見(jiàn)物又見(jiàn)人、既悅目又賞心,是大家共同面臨的全新課題。

  一般說(shuō)來(lái),工業(yè)旅游包括工業(yè)生產(chǎn)游和工業(yè)遺產(chǎn)游。工業(yè)生產(chǎn)游滿足人們求新、求知和求異心理,而工業(yè)遺產(chǎn)游則滿足人們懷舊、懷古的心情。見(jiàn)物見(jiàn)人,悅目賞心是工業(yè)遺產(chǎn)游開(kāi)發(fā)的最基本要求。工業(yè)遺產(chǎn)是城市凝固的語(yǔ)言,鐫刻著城市成長(zhǎng)的年輪,儲(chǔ)存著市民沉睡的記憶。開(kāi)發(fā)工業(yè)遺產(chǎn)旅游資源,不僅僅是把一堆堆物件、一個(gè)個(gè)遺址集中起來(lái)展示,而是要挖掘出這些物件、這些遺址與人類情感之間的聯(lián)系,讓人們?cè)趹雅f中找到昨天的氣息,從而實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。

  除此之外,工業(yè)遺產(chǎn)是特定歷史時(shí)期的物質(zhì)遺存,物質(zhì)表象的背后隱含著一個(gè)時(shí)代的氣息和精神,我們需要懷著崇敬的心情,挖掘、保護(hù)、刷新它,讓它們重新幻化出富有生命力的音符,成為人們代代傳承的精神火炬。

  人類是一個(gè)感性的群體,不僅需要物質(zhì)家園,也需要精神港灣。物質(zhì)生活可以讓人感到滿足,記憶同樣會(huì)讓人感到幸福。讓更多人在懷舊中邂逅昨天的自己,這是工業(yè)旅游的方向,也是工業(yè)旅游的魅力和潛力。

(責(zé)編:黃策輿、謝磊)
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