任弼時(shí)12歲寫(xiě)下《愛(ài)群說(shuō)》，提出“若能愛(ài)群，國(guó)安有不強(qiáng)哉？”的主張。1922年他加入共產(chǎn)黨投身革命事業(yè)，在黨內(nèi)出現(xiàn)左傾或右傾時(shí)，始終堅(jiān)持用“向群眾學(xué)習(xí)”的態(tài)度擺正自己。在任弼時(shí)看來(lái)，“群眾的創(chuàng)造力量是非常偉大的，只要依靠群眾，任何困難問(wèn)題都有辦法可以解決。”可以說(shuō)，善于向群眾學(xué)習(xí)，是任弼時(shí)對(duì)革命經(jīng)歷的深刻總結(jié)，也是他革命生涯的真實(shí)寫(xiě)照。

“向群眾學(xué)習(xí)”為什么會(huì)蘊(yùn)含如此巨大的能量，能讓任弼時(shí)同志一生堅(jiān)持？因?yàn)樵谌五鰰r(shí)同志看來(lái)，“黨的一切政策和決定之是否正確，要看它是否符合于群眾的利益與群眾的要求，是否能夠得到群眾的擁護(hù)，并能夠動(dòng)員群眾積極起來(lái)去奮斗去實(shí)行。”也就是說(shuō)，群眾需不需要、滿(mǎn)不滿(mǎn)意能不能受益是黨做決策、貫徹決定是否正確、能否到位的“試金石”。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，蘊(yùn)含著最為波瀾壯闊的力量，從“民可載舟亦可覆舟”的民本思想，到“其興也勃焉其亡也忽焉”的歷史事實(shí)，尊重民意，問(wèn)計(jì)于民，成為了歷史見(jiàn)證下的真理，而向群眾學(xué)習(xí)則是踐行這一真理的最有效途徑。只有向群眾學(xué)習(xí)，才能知道群眾真正的所思所想，才能時(shí)時(shí)刻刻與群眾保持血肉聯(lián)系，才能不脫離群眾，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨改革發(fā)展的步子走的更穩(wěn)更順。

向群眾學(xué)習(xí)，就是要熱愛(ài)群眾。要講團(tuán)結(jié)，如果在工作和生活中只想著領(lǐng)導(dǎo)群眾、指揮群眾而不是與群眾一同站在同一條戰(zhàn)線上，勢(shì)必會(huì)脫離群眾，難以走進(jìn)群眾心中，只有喚起最廣大的群眾的積極性和熱情，才能為國(guó)家建設(shè)、民族富強(qiáng)積蓄最大的攻堅(jiān)力量；要有強(qiáng)烈的同理心，也就是要以群眾之心為心，要對(duì)民情有最深切的感性認(rèn)識(shí)，盡量從群眾的角度去感受他們的生活、困難以及喜怒哀樂(lè)，體會(huì)到什么才是他們真正想要的，從群眾的需要中找到改革的方向。

向群眾學(xué)習(xí)，要時(shí)時(shí)刻刻融入到工作方法中去。毛澤東同志說(shuō)過(guò)“必須明白群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。”這教導(dǎo)我們要拜群眾為師，重視群眾的智慧，群眾是最好的老師，實(shí)踐是最好的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要深入到群眾中去，發(fā)現(xiàn)群眾長(zhǎng)處，提煉群眾智慧。此外，“拜人民為師”不能光停留在口頭上，而是要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中，要沉下去、沉到底，不搞花拳繡腿，不搞蜻蜓點(diǎn)水，真正做到與群眾“一塊苦”、“一塊干”，要堅(jiān)持久久為功，不搞虎頭蛇尾的面子工程，要謀長(zhǎng)久之功，扎扎實(shí)實(shí)好事做好，實(shí)事做實(shí)。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要把向群眾學(xué)習(xí)當(dāng)成是一堂“必修課”，從中汲取不斷前行的力量，更要把向群眾學(xué)習(xí)當(dāng)成一種信念，在學(xué)習(xí)中貫徹黨的群眾思想和群眾觀念，將群眾利益高舉過(guò)頭頂，把為人民服務(wù)鐫刻在心間。