近期，多家媒體集中報道了河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李保國的感人事跡。他三十五年如一日，扎根太行，用科技染綠荒山，把富裕帶給鄉(xiāng)親，創(chuàng)建了一套完整的山區(qū)生態(tài)開發(fā)模式，贏得了人民群眾的深情愛戴，被習(xí)近平同志稱為“新時期共產(chǎn)黨人的楷模”。

讀李保國的事跡，幾度淚濕眼眶，但令筆者印象最深的，卻是他的三個“綽號”。他的綽號有群眾給他起的，也有他“自封”的，“老山人”、“科技財神”、“太行新愚公”，寥寥幾字，就展現(xiàn)了李保國身上最本質(zhì)、最突出的品性特征。這些稱呼里包含的，既有他對自己人生的定位和追求，也有群眾對他工作的贊賞和人品的認(rèn)可。黨員干部學(xué)習(xí)李保國精神，不妨從他這“三個綽號”入手，感受他對群眾的無上熱愛，學(xué)習(xí)他對事業(yè)的無悔付出。

扎根太行，把自己當(dāng)農(nóng)民，以造福群眾為己任，自稱“老山人”。因為常年奔波在太行山的溝溝壑壑，從外表看，李保國一點(diǎn)兒不像專家、教授，反倒更像個農(nóng)民，其實他心里也是這樣給自己定位的。自從有了微信，李保國就給自己起名“老山人”。“老”有永遠(yuǎn)的意思，“老山人”指自己要永遠(yuǎn)做個山里人。“只有太行山的父老鄉(xiāng)親都富起來了，我的事業(yè)才算成功。”正是這種自我定位和人生追求，促使李保國要把自己的知識和能力全部貢獻(xiàn)出來，每年深入基層200多天，奔波4萬多公里，幫助農(nóng)民脫貧致富。黨員干部學(xué)習(xí)李保國，就要像他那樣，讓自己永遠(yuǎn)扎根在群眾中間，把為群眾服務(wù)、為群眾造福當(dāng)成最大的幸福，用幾十年如一日的赤誠，書寫那份綠葉對根的情意。

潛心鉆研，終成農(nóng)技頂級專家，實現(xiàn)帶領(lǐng)群眾致富夙愿，被稱為“科技財神”。為攻克技術(shù)難題，他曾把山當(dāng)餐桌地當(dāng)炕，躺在地上吃干糧，也曾冒著生命危險進(jìn)行爆破整地技術(shù)試驗，還曾徹夜在煤油燈下分析數(shù)據(jù)，苦思冥想破解之道。最終，富崗蘋果、綠嶺核桃、南和紅樹莓、邢臺前南峪、平山葫蘆峪……李保國用科技之手，點(diǎn)亮了一連串閃光的名字。他走到哪里，哪里的荒山就會披綠，哪里的群眾就能富裕。可他自己卻分文不取，甚至常常倒貼。黨員干部學(xué)習(xí)李保國，就要像他那樣，攻堅克難不怕苦累，為民服務(wù)不辭辛苦，用自己的平生所學(xué)幫助群眾、服務(wù)群眾，成為脫貧攻堅的“帶頭人”、群眾幸福的“締造者”。

矢志不渝，有愚公之志，更有為民之情，被稱為“太行新愚公”。與“愚公”相比，李保國聰明得多，也偉大得多。愚公是要把擋在他家門前的山搬走，而李保國則是靠科學(xué)技術(shù)讓“荒山披上綠衣裳”，讓山里人“靠山吃山”摘掉窮帽子，過上幸福的好日子。愚公為了自己的利益堅持不懈，李保國卻用35年的堅守與奮斗在太行山為老百姓制造了一個“科技興農(nóng)”的神話和傳奇。黨員干部學(xué)習(xí)李保國，就要像他那樣，為了群眾生存和尊嚴(yán)、幸福與美好，艱苦奮斗，無悔付出，做出無愧于時代、無愧于人民的傲人業(yè)績。

人過留名，雁過留聲。三個綽號，照見李保國這位太行之子身上蘊(yùn)含的扎根基層、心系群眾、樂業(yè)奉獻(xiàn)的美好品格。期待更多的黨員干部在“兩學(xué)一做”活動中，以李保國的三個綽號為鏡，看到差距、見賢思齊，以先進(jìn)為榜樣，把我們的祖國建設(shè)得更美好，讓我們的人民生活得更幸福！