“在一切道德品質(zhì)之中，向善的本性是最重要的�！币粋�(gè)人有了向善之心，便有了豐盈的人生；一個(gè)城市有了向善的內(nèi)核，便會(huì)充滿暖意和生機(jī)。湖北武漢接連走出8位全國(guó)道德模范，“最美人物”成為浙江杭州最美風(fēng)景，湖南湘潭模范人物集群出現(xiàn)，道德星空中群星閃亮，成為許多城市的亮麗名片。

道德模范的事跡引人贊美，但也讓一些人產(chǎn)生了微妙而復(fù)雜的心態(tài)。有人感慨，楷模太“高大上”，離自己太遠(yuǎn)；有人坦承，典型不一般，一般不典型，我反正做不了。有人甚至戴著變色鏡找茬，拿著顯微鏡挑刺，把典型推進(jìn)“哈哈鏡”調(diào)侃一番。崇德向善離不開(kāi)引領(lǐng)的力量，如果不能正確認(rèn)知模范和典型，只是把他們當(dāng)大熊貓一般看稀罕，或當(dāng)成奇人異事去解構(gòu)，那么核心價(jià)值觀何以樹(shù)立，新風(fēng)尚何以形成？

無(wú)論是敬而遠(yuǎn)之的看客心態(tài)，還是事不關(guān)己高高掛起的冷漠癥，抑或是追求利益最大化的經(jīng)濟(jì)理性人心理，都無(wú)助于挺起道德的力量。于社會(huì)共同體而言，最大的危險(xiǎn)不是惡的涌浪，而是善的沉淪。正如種子發(fā)芽需要良田沃土，道德的拔節(jié)成長(zhǎng)也離不開(kāi)社會(huì)的“營(yíng)養(yǎng)”。要走出精神貧瘠的泥淖，讓善行義舉被認(rèn)同和踐行，關(guān)鍵就看能不能喚醒每個(gè)人心中的“道德律”。

吳天祥一心為民，服務(wù)群眾幾十年，是個(gè)老典型。但也有人認(rèn)為他“蠻苕（傻瓜）”。早年他到北京開(kāi)會(huì)，一位中央領(lǐng)導(dǎo)叮囑：當(dāng)一個(gè)活著的典型可不容易。吳天祥明白其中深意，為群眾做一件、做一天好事很容易，難的是長(zhǎng)期堅(jiān)持。像吳天祥這樣的堅(jiān)守者有很多。北京老人竇珍，十一年如一日義務(wù)打掃過(guò)街天橋；“信義兄弟”孫水林、孫東林20多年從不拖欠民工工錢……

試看那些“平民英雄”，其實(shí)都有一顆平常心。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們樸實(shí)無(wú)華，他們能做到的善行，其實(shí)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)并非高不可攀。關(guān)鍵就在于，能不能激發(fā)起從“心向往之”到“起而行之”的正能量，能不能把行善作為一種信念，內(nèi)化于心外化于行。

不可否認(rèn)，在利益多元、觀念多樣的時(shí)代，每個(gè)人都會(huì)有自己的打算、個(gè)性的選擇。但如果人人只顧自己的“一畝三分地”，留下的只會(huì)是一片冷漠荒原。囿于私字，就走不出扶老困境，伸不出援助的手。正如郭明義所說(shuō)，“只要去做，人人都是雷鋒�！弊龊檬聸](méi)有門檻，獻(xiàn)一次血、做一次義工、捐一本圖書都是一次心靈的拔節(jié)生長(zhǎng)。不棄微末，珍惜每一次凡人善舉，我們才能集納每個(gè)人心中的一團(tuán)火，照亮共同的精神家園。

群星燦爛，卻并不遙遠(yuǎn)。對(duì)待模范典型，不需要仰視膜拜，只需要理解認(rèn)同；不需要無(wú)限拔高，只需要虛心看齊。不必抱怨世態(tài)炎涼，也不必苛求做“堯舜”，就做一個(gè)普普通通的好人。你我的主動(dòng)改變，就是文明進(jìn)步的成績(jī)單，匯聚的將是正氣場(chǎng)。

“你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你；互相幫幫忙，生活就少了風(fēng)雨；你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你；互相暖暖心，冬天就有了含義�！闭�如歌中所唱的那樣，好人就在我們身邊，好人就是我們自己。每一天，每個(gè)人，哪怕一點(diǎn)微小的付出都有價(jià)值。因?yàn)�，每一次平凡的生長(zhǎng)，都通往溫暖人心的春天。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年02月12日 04 版）