對手握公權力的領導干部而言，科學思維不僅是認識世界、分析問題、做出決策的基本方法，更是充實心靈、塑造品格、堅定信念的精神資源

　　微信悄然流行，改變即時通信格局；智能手機異軍突起，讓移動互聯更加精彩；嫦娥攜玉兔登月，激發人們對天上宮闕的無盡遐思……沒有哪個時代像今天這樣，科學以如此貼近生活的姿態，深刻地影響著個人與社會的發展。

　　走過“師夷之長技以制夷”的洋務運動，高舉“德先生”“賽先生”的思想啟蒙大旗，自從現代科學隨著西風東漸傳入中國，我們就對科學技術飽含熱情。猶記毛澤東同志信心滿懷：“科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好。”及至今日，“科學技術是第一生產力”的理念已深入人心。然而，一些領導干部仍心存疑慮：專業的科學知識，與日常工作究竟有何關聯？領導干部真的需要懂點科學嗎？

　　的確，落實民生政策、改善基層治理、疏導社會情緒、化解社會矛盾，乍一看都無需太多現代科技的專業知識。于是乎，在一些人那里，科學變成了“物”的哲學，而社會管理者則只是致力于“人”的學問。這種直線式的思維、功利化的視角，看似有理有據，實則謬以千里。

　　從轉基因食品到環境安全，從“垃圾場不要建在我家后院”的鄰避效應，到對二甲苯（PX）化工項目輾轉各地引發的群體性事件，現代社會的很多矛盾都與專業性的科學問題產生關聯。就拿屢屢發生的對二甲苯項目沖突來說，信息公開不足、官民互動缺失固然是重要原因，但是科學常識匱乏、科普工作不夠也是重要背景。不同群體的利益訴求各不相同，領導干部如果不具備充足的科學知識，以其昏昏使人昭昭，如何最終獲得信任、求得共識？

　　作為一種知識體系，科學確有其專業邊界，但是作為一種思維方式，科學又豈受范圍限制？尤其對手握公權力的領導干部而言，科學思維不僅是認識世界、分析問題、做出決策的基本方法，更是充實心靈、塑造品格、堅定信念的精神資源。一些領導干部不信馬列信迷信，不問蒼生問鬼神，癡迷于燒香拜佛，熱衷于堪輿風水，被王林之類“大師”弄得迷迷糊糊、神魂顛倒，導致信仰失墜、信念動搖、道德滑坡，不能不說與缺少科學思維大有干系。

　　恩格斯說過，“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。在這個“科技改變世界”的時代，學習科學知識、錘煉科學思維，是領導干部的基本素養。懂點環境知識，應對“環境敏感期”的挑戰就能多一份從容不迫、少一點慌不擇路；關注技術前沿，促進創新驅動、推動轉型升級就會更具前瞻性和預見性；把科學思維融入工作流程，就會多一些實事求是、尊重規律，少一些拍腦袋的隨意、一言堂的傲慢，從而切實提高科學執政和科學決策的水平。事實上，掌握科學知識，也是回歸常識、敬畏自然的過程；運用科學思維，也會體現為尊重程序、遵守制度。而這，不正是治理能力現代化的要求嗎？

　　更應看到，科學也是一種社會文化。我們常說，“創新驅動發展戰略決定著中華民族前途命運”，但如果社會的管理者對科學一竅不通，整個社會也不能形成尊重科學的心理基礎，那么學有專攻的專業人士如何獨善其身，科技創新又如何能破浪前行？“黨是全社會的表率，領導干部又是全黨的表率”，領導干部帶頭尊重科學、學習科學，就能將科學精神遍灑社會，在全社會涵養學習科學知識、崇尚科學精神、錘煉科學思維的文化土壤——只有這樣的土壤，才能孕育科技創新的興旺生長。

　　“自然力的征服，機器的采用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用……過去哪一個世紀能夠料想到有這樣的生產力潛伏在社會勞動里呢？”馬克思曾這樣慨嘆科學技術的偉力。回望歷史，正是科學開辟了整個世界的現代化藍海，開啟了人類前所未有的文明高度。今天，在改革攻堅的深水區，我們闖關奪隘不能沒有科學知識，更不能缺少科學思維，學科學、用科學，正該成為領導干部的基本素養。

　　《 人民日報 》（ 2014年07月09日 05 版）