萃嵐
筆者曾在網(wǎng)上讀過一首《酒色財(cái)氣煙》的打油詩,頗有同感。該詩云:“酒色財(cái)氣煙,人生五道關(guān)。貪杯稱酒鬼,適量方為仙。情長亦丈夫,縱欲色性亂。積財(cái)有大道,貪婪終成患。氣正邪難侵,坦蕩胸懷寬。遠(yuǎn)離罌粟煙,身心永康健。解開五真言,浩然天地間。”
筆者以為,對“酒、色、財(cái)、氣、煙”,大家再熟悉不過了。但不同的人對它的看法卻迥然不同,正所謂“蘿卜白菜,各有所愛”。但在當(dāng)下,官員的愛好不是小事,是有關(guān)“人生觀”的大事,廉潔從政,務(wù)實(shí)為民,黨員干部應(yīng)慎對“酒色財(cái)氣煙”。
首先說“酒”。《醒世恒言》有一首西江月詞云:“酒可陶情適性,兼能解悶消愁。三杯五盞樂悠悠,痛飲翻能損壽。”中國酒文化歷史悠久,三國時(shí)期曹操就有“慨當(dāng)以慷,憂思難忘;何以解憂,唯有杜康”的詩句。少量飲酒,三杯五盞,不但可以祛風(fēng)濕,舒筋骨,去疲勞,還可陶情適性。但過量飲酒、酗酒,百害無益,不但傷身體、損壽命,還會亂情志、誤事業(yè)、毀前程,無異于飲鴆止渴。
其次說“色”。“色育生靈重綱常”,“無色路斷人稀”。人的美好生活和繁衍生息離不開“色”。中國人民自古就向往男耕女織、男親女愛、相敬如賓的美好生活。君不聞“樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。”愛情是美好的,但必須專一,不能朝三暮四、朝秦暮楚、男盜女娼,不能搞“一夜情”的權(quán)色交易、錢色交易。否則,就會陷入淫靡的歧途,惹是生非,藏污納垢,滋生禍端,害己、害家、害民、害國、害黨。
再說“財(cái)”。“致富不是罪過。”對財(cái)富的不斷追求,是人的本性,是人類生存、發(fā)展、創(chuàng)造的原動力。人們總想生活得好一些,爭取相對豐厚的物質(zhì)利益,本來無可厚非。但“君子愛財(cái),取之有道”,不義之財(cái)不可妄取。否則,利令智昏,見利忘義,見錢眼開,唯利是圖,巧取豪奪,尋求一夜暴富,輕則遭老百姓唾罵,重則身陷囹圄。如清朝巨貪和珅,家產(chǎn)相當(dāng)于清政府15年的財(cái)政收入,到頭來被抄家問斬,遺臭萬年。
再說“氣”,“人總是要有點(diǎn)精神的”,做人要有骨氣,競技要有銳氣,貧窮要有志氣,生活需要喜氣,創(chuàng)新要有勇氣。人間世事,氣象萬千,人的生活離不開“氣”。但遇到不順心的事萬萬不可生氣,因?yàn)闅獯髠恚坏珪䦟?dǎo)致生理機(jī)能紊亂,還會使人思路變窄,一氣之下干出蠢事、傻事。有一則寓言說,一條河豚魚不小心撞到了石頭上,氣得鼓起了肚子,仰面朝天,結(jié)果被老鷹叨破了肚皮,一命嗚呼。
最后說“煙”,中國自古有“煙茶不分家之說”,吸煙、讓煙被視為聯(lián)絡(luò)感情的重要工具,還被當(dāng)作緩解緊張情緒的一個(gè)抓手,正所謂“閑茶悶酒無局的煙”。然而,吸煙過度肯定傷害身體。因此,中學(xué)生守則就倡導(dǎo)“不吸煙”。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人卻嗜煙如命,一些人專吸“九五之尊”之類的好煙,以顯示地位的尊貴。有的甚至染指毒癮,楚雄彝族自治州原州長楊紅衛(wèi)就被稱為“吸毒州長”,在任職期間,受賄逾千萬,在國內(nèi)外擁有23套房產(chǎn),并大肆吸食毒品。
古人說:“過者與不及者,皆非正也。”唯物辯證法認(rèn)為,凡事應(yīng)有度,真理再向前跨一小步就會變成謬誤。對“酒色財(cái)氣煙”我們只要把握好“度”,就可以化消極因素為積極因素,變不利因素為有利因素。
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