北京的一位老太近日在小區(qū)廣場(chǎng)跳舞，附近居民劉某不堪噪音的騷擾，拿起自制武器向廣場(chǎng)發(fā)射鋼珠。劉老太不幸“中槍”，當(dāng)即血濺廣場(chǎng)。

這可能是廣場(chǎng)噪音擾民所遇到報(bào)復(fù)最嚴(yán)重的一次。此前，北京的史某曾因院內(nèi)跳廣場(chǎng)舞噪音過(guò)大與舞者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拿出獵槍朝天開(kāi)槍，還放出3條藏獒來(lái)沖散跳舞的人。在漢口，20多位大媽在廣場(chǎng)跳舞時(shí)，遭到附近居民當(dāng)頭潑糞……

從朝天開(kāi)槍到朝人開(kāi)槍，針對(duì)廣場(chǎng)舞者的報(bào)復(fù)在升級(jí)。廣場(chǎng)跳舞是一項(xiàng)健身娛樂(lè)活動(dòng)，現(xiàn)在跳舞變成了動(dòng)武，健身變成了傷身，廣場(chǎng)變成了“戰(zhàn)場(chǎng)”，娛樂(lè)演成了悲劇……每次矛盾沖突的一方，都有一個(gè)特殊的群體——大媽。

今年，“中國(guó)大媽”成為世界聞名的集合名詞。她們都已過(guò)了黃金年齡，卻活躍在黃金炒賣(mài)市場(chǎng)，贏得了與黃金一樣著名的名聲。在公園和廣場(chǎng)，她們成群結(jié)隊(duì)翩翩起舞，其響亮的舞曲又提升了這一群體的名氣。

在這樣的年紀(jì)還能有這般活力，這是生活水平提高的好事。這些大媽大都經(jīng)歷過(guò)紅色街舞的年代，對(duì)廣場(chǎng)舞有著某種特別的愛(ài)好。在退休前，她們的愛(ài)好被朝九晚五的工作所壓抑；退休后，她們就像好車(chē)，雖然過(guò)了使用年限，其動(dòng)力還相當(dāng)良好。不用工作讓她們突然成為時(shí)間的富姐，總要找個(gè)方式來(lái)打發(fā)時(shí)光。但她們不像與電腦一起成長(zhǎng)的一代，可以上網(wǎng)聊天購(gòu)物玩游戲什么的，只好把富余的時(shí)間花在她們本來(lái)不太擅長(zhǎng)的事（比如炒黃金）和本來(lái)就擅長(zhǎng)的事（比如廣場(chǎng)舞）上。

這一代人經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單舞蹈的訓(xùn)練，卻沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮他人感受的文明訓(xùn)練，因而她們?cè)趶V場(chǎng)或公園里弄出許多動(dòng)靜時(shí)，往往沒(méi)有顧及周邊的人，他們有各種各樣的理由需要安靜。尤其是那些抗干擾能力脆弱的人，擾人的音響會(huì)讓他們心煩氣躁，在再三勸阻無(wú)效后，這種躁氣最容易引發(fā)火氣，最終萌生極端行為。

但文明的行為既需要環(huán)境也需要強(qiáng)制。所謂環(huán)境，就是社會(huì)管理者應(yīng)該為“中國(guó)大媽”開(kāi)拓發(fā)揮余熱和余力的空間，一個(gè)相對(duì)隔音或遠(yuǎn)離居民區(qū)的活動(dòng)空間。所謂強(qiáng)制，就是制定法律規(guī)則限制擾人行為。在文明國(guó)家，所有自由都必須建立在不影響他人自由的理念之上，不管是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)還是觸覺(jué)，都不能不顧他人的感受。有華人在美國(guó)，就曾因?yàn)樵诋?dāng)街陽(yáng)臺(tái)上晾曬內(nèi)衣褲影響他人視覺(jué)而受到警察的干預(yù)；那些喜歡貼身排隊(duì)的國(guó)人，也常因影響他人觸覺(jué)，侵入他人的隱私空間而受到制止。

但在我們這里，廣場(chǎng)舞已經(jīng)多次引發(fā)沖突，并在不斷升級(jí)，迄今卻不見(jiàn)管理者拿出有效的應(yīng)對(duì)措施。警察往往只是在出現(xiàn)斗毆或血案后才出動(dòng)，卻疏于事前的引導(dǎo)或強(qiáng)制。

我們不禁要問(wèn)：到底需要何種等級(jí)的沖突，才能讓管理者拿出有力并有效的措施？