近日，亞洲善待動(dòng)物組織在網(wǎng)上發(fā)布一段視頻，稱(chēng)在中國(guó)的安哥拉兔養(yǎng)殖場(chǎng)中，工人采用活體拔毛的方式采集兔毛。中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)兔業(yè)分會(huì)17日表示，拔兔毛的方式在上世紀(jì)80年代前較多，如今只是個(gè)別現(xiàn)象。（12月18日《新京報(bào)》）

王琦：無(wú)人能反對(duì)動(dòng)物的正常商業(yè)用途，在我國(guó)，動(dòng)物是人的所有物，所有者可以對(duì)其實(shí)行絕對(duì)物權(quán)，但所有權(quán)也是有限制的，比如不能侵害他人利益，不能違背社會(huì)公序良俗。活兔拔毛、活熊取膽等行為就違背了社會(huì)公序良俗，并且讓大多數(shù)人感到不適，對(duì)此我們有權(quán)說(shuō)“不”！脫兔毛并不是什么技術(shù)難題，完全可以用更善良的方式來(lái)代替。

錢(qián)兆成：我們對(duì)于動(dòng)物的過(guò)度求索成了動(dòng)物痛苦的根源，活拔兔毛只是一個(gè)被曝光的例子。幸好，人類(lèi)的良知正在覺(jué)醒，為了減少動(dòng)物的痛苦，我們需要人道自覺(jué)。

趙志疆：實(shí)際上，類(lèi)似的“個(gè)別現(xiàn)象”在我們身邊屢見(jiàn)不鮮，帶給公眾強(qiáng)烈的感官刺激之余，也一次次叩問(wèn)著我們對(duì)人道的反思。從不時(shí)傳出的“活取熊膽”到血淋淋的“活剝浣熊”，從觸目驚心的“當(dāng)街宰殺”到此次視頻中傳出的“活拔兔毛”，在一個(gè)并不重視動(dòng)物福利的國(guó)度里，類(lèi)似虐待動(dòng)物的“個(gè)別現(xiàn)象”幾乎難以避免。