《資治通鑒》中有這樣一段記載：“庚辰，過易州境，司馬陳元璹王使民于地室蓄火種蔬而進之。上惡其諂，免元璹官。”意思是說，唐太宗東征勝利回師，途經易州，該州司馬陳元璹隨即呈獻了一些驅使農民在地下燒火增溫種出來的新鮮蔬菜，怎料唐太宗不但不領情不嘉獎，反而免去了陳元璹的官。事件雖小，卻很好地反映出李世民不沉迷阿諛奉承、注重實際功績的治吏用人之道。

反觀當下，在一些“有禮走遍天下”的地方，送禮行賄、收禮受賄的方式可謂花樣繁多。禮品種類從金條現金，到豪宅名車，再到名煙名酒，行賄者為了達成目的，可謂是無所不用其極。盡管隨著黨中央“八項規定”的落地生根，再加上教育實踐活動的有序開展，越來越多的作風頑疾被深挖細查、逐項整改，行賄受賄現象得到很好遏制，官場環境得到有效凈化。然而，在一些地方，“土特產不是禮”的觀念依舊盛行，無論是領導到地方視察指導工作，還是下級去上級部門請示匯報情況，“土特產”依舊是一種必不可少的“禮數”。

然而，許多所謂的“土特產”，早已脫離了人們最初樸素的人情往來，轉而異化成新的更為隱蔽的行賄受賄方式。明明是特色咸鴨蛋，卻非要配上裹金鑲玉的錦盒，不但頗有“買櫝還珠”的意思，還弄得不倫不類；本來是用來陶冶情操、修身養性的文房四寶，卻非要弄成鎏金的筆桿、美玉的硯臺，不但華而不實，反倒有辱風雅。凡此種種，雖只是目前“土特產”異化的一個縮影，但卻反映了反腐倡廉工作所面臨的嚴峻挑戰。

事實上，與“真金白銀”的行賄品比起來，“土特產”不但更隱蔽，也更具迷惑性，不但蒙蔽民眾，更會讓一些干部犯迷糊。很多時候，一些原則性強的干部，正是礙于人情面子，轉念間接受了這些“土特產”，他們一旦嘗到“甜頭”，就極易在行賄者更大的物質誘惑下“胃口大增”，從而一步步墜入腐敗深淵。從這個角度來看，小小的“土特產”更像是打開干部腐敗缺口的尖刀。在“人情往來”這塊“磨刀石”的反復磨礪下，就會產生極其嚴重的后果。

“居安思危，廉可安邦。”其實，早在資源匱乏的革命戰爭時期，我黨就要求廣大干部“不拿群眾一針一線”，也正是這種清廉的作風，贏得了百姓的信任與擁護，也才迎來了革命的勝利與快速的發展。今天，在民族崛起的路上，我們更需要一支堅強有力、百毒不侵的干部隊伍。搞好作風建設，既要狠剎迎來送往、公款吃喝，也要盯緊管住異化的“土特產”，避免打開干部腐敗的缺口，確保干部不因“小禮”而失“大節”。