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西安晚報(bào):“曹操DNA研究”不能只看實(shí)用價(jià)值

張若漁

2013年11月13日09:09   來(lái)源:西安晚報(bào)

原標(biāo)題:“曹操DNA研究”不能只看實(shí)用價(jià)值

日前,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類(lèi)學(xué)聯(lián)合課題組發(fā)布關(guān)于曹操家族DNA研究最新成果,首次100%確定曹操家族DNA,證實(shí)曹操并非漢相曹參后代,同時(shí)推翻了曹操為夏侯氏抱養(yǎng)而來(lái)的說(shuō)法。復(fù)旦課題組下一步還有更龐大的計(jì)劃,從三個(gè)層面立體地來(lái)做研究,一是中華民族形成史,二是中華家族史,三是歷史人物。孔子及其后人、堯舜禹、黃帝、炎帝是真實(shí)歷史人物還是傳說(shuō)人物的研究都有了相當(dāng)大的進(jìn)展。(11月12日《京華時(shí)報(bào)》)

復(fù)旦課題組的曹操家族DNA研究,將生命科學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)以及考古學(xué)等學(xué)科融匯貫通起來(lái),第一次從基因?qū)用骝?yàn)證了許多同姓人群在千百年前是一家的可能性。所獲研究成果廓清多項(xiàng)歷史謎團(tuán),且獲得國(guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)可。然而,令人意想不到的是,就是這樣一項(xiàng)堪稱(chēng)重大的研究成果,卻引來(lái)“意義何在”的質(zhì)疑。

質(zhì)疑者詰問(wèn)“意義何在”,無(wú)非是此項(xiàng)研究似乎缺乏現(xiàn)實(shí)的“實(shí)用價(jià)值”——花了巨額經(jīng)費(fèi),卻沒(méi)看到利益回報(bào),于是就忍無(wú)可忍了。在質(zhì)疑者眼中,所謂“意義”大概只有功利一個(gè)維度,而沒(méi)有歷史、人文、科學(xué)等其他維度。至于一些網(wǎng)友又將此事與社保窟窿、看病貴看病難、高房?jī)r(jià)、貧困生等強(qiáng)拉硬扯在一起借題發(fā)揮,我只能說(shuō),我不屑于辯論。

是的,學(xué)術(shù)研究應(yīng)該為“改善民生”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“科技進(jìn)步”等作出貢獻(xiàn),但并非所有的學(xué)術(shù)研究都只為了一個(gè)功利目的。事實(shí)上,大量的學(xué)術(shù)研究,尤其是人文領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,恰恰是天然缺乏功利性的,它們的貢獻(xiàn)不在于看得見(jiàn)的物質(zhì)層面,而在于形而上的精神、思想和文化層面。如果我們衡量學(xué)術(shù)研究的標(biāo)尺只是一個(gè)“有用性”,那等于取消大部分人文研究,陷入文化和歷史虛無(wú)主義的泥沼。

復(fù)旦課題組表面上研究的是曹操,但實(shí)質(zhì)上研究的是整個(gè)魏晉南北朝的歷史。只要把曹操這根線索厘清,整個(gè)斷代史研究會(huì)有一個(gè)豁然開(kāi)朗的局面。再擴(kuò)散開(kāi)去,也許就因?yàn)槔辶艘粋(gè)歷史謎團(tuán),整個(gè)歷史就要重新書(shū)寫(xiě),而我們?yōu)槭裁粗欢⒅懿龠@片樹(shù)葉,而看不到魏晉史這片森林呢?為什么我們只盯著利益回報(bào),而看不到思想、文化和歷史的進(jìn)境呢?

如果“證明1+1=2”能成為數(shù)學(xué)王冠上的明珠,確定曹操家族DNA為什么就不值得贊嘆?廓清一段歷史,哪怕僅僅是澄清一個(gè)歷史細(xì)節(jié),都涉及一個(gè)國(guó)家和民族的歷史、文化和心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)的涵養(yǎng)。沒(méi)錯(cuò),我們哪怕帶著歷史的謬誤生活也沒(méi)有什么可怕的后果,但這終究是沒(méi)有尊嚴(yán)的一件事情。

可怕的也許不是對(duì)于歷史無(wú)知,而是拒絕知道真相;可怕的也許不是文化粗鄙,而是抗拒文化進(jìn)步。這種歷史和文化虛無(wú)主義的思想狀態(tài),是社會(huì)價(jià)值觀庸俗化的投射,更是對(duì)神圣的學(xué)術(shù)研究的無(wú)禮冒犯。輕率地指責(zé),帶著不加掩飾的偏見(jiàn)和無(wú)知,這其實(shí)很難說(shuō)是一種質(zhì)疑,毋寧說(shuō)是一種借題發(fā)揮的泄憤。

有人說(shuō),證明堯舜禹和孔子是否為真實(shí)人物就是“顛覆中華文明”,但在學(xué)術(shù)研究的視角中,任何東西都是需要證明的。這與其說(shuō)是兩套話語(yǔ)系統(tǒng)的不兼容,毋寧說(shuō)是社會(huì)對(duì)于學(xué)術(shù)研究既缺乏理解,也喪失敬畏。對(duì)于一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究,似乎人人都能指責(zé)一番,卻從不問(wèn)你指責(zé)的自信到底源于何處。


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(責(zé)編:方蕊娟、謝磊)
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