抬轎子的人，任何時(shí)候任何地方都會(huì)有。問(wèn)題在于坐轎子的人的態(tài)度，你是欣賞鼓勵(lì)呢，還是抵制反對(duì)？抬轎子的固然不對(duì)，坐轎子的責(zé)任更大。（人民網(wǎng)-習(xí)仲勛語(yǔ)擷）

“坐轎子的比抬轎子的責(zé)任更大”，筆者認(rèn)為，這對(duì)于時(shí)下我們正如火如荼開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有深刻的借鑒意義和啟發(fā)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部身先士卒，帶頭貫徹中央精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，在各地各部門形成了良好的學(xué)習(xí)、貫徹氛圍。然而，也有少數(shù)地方和部門，“四風(fēng)”仍為沉疴痼疾：下基層調(diào)研，對(duì)地方上安排的事先踩點(diǎn)、“工作餐”宴請(qǐng)、捎帶土特產(chǎn)不置可否；日常工作中，對(duì)下屬溜須拍馬、撐傘拎包、迎來(lái)送往的行為默認(rèn)默許……

有需求就有市場(chǎng)。正是這種對(duì)“抬轎子”的行為的默許和縱容，對(duì)“坐轎子”行為的難以割舍，才導(dǎo)致積習(xí)難改、作風(fēng)難轉(zhuǎn)。

風(fēng)成于上，俗形于下。作風(fēng)怎么改，所有人的眼睛都盯著領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部態(tài)度堅(jiān)決，其下屬也必然不敢越界；領(lǐng)導(dǎo)干部態(tài)度模糊，其下屬也自然趁機(jī)鉆營(yíng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“坐轎子的”責(zé)任更大，只有先斷掉“坐轎子”之念，才能真正消除“抬轎子”之風(fēng)。

說(shuō)到底，反“四風(fēng)”，轉(zhuǎn)作風(fēng)，就是要真刀真槍動(dòng)真格，第一刀，就要從領(lǐng)導(dǎo)干部頭上開始。領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)“好意”、“盛情”堅(jiān)決說(shuō)不，要嚴(yán)格自我要求，率先垂范，不該拿的不拿，不該要的不要，提高自身免疫功能，樹正氣、養(yǎng)廉風(fēng)。還要有革除時(shí)弊的魄力，對(duì)“抬轎子”行為明確態(tài)度，當(dāng)面喝止，鐵面無(wú)私，絕不姑息，下大力氣扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的群眾觀，擺正自己人民公仆的位置，堅(jiān)持走密切聯(lián)系群眾、一切依靠群眾、一切為了群眾的群眾路線。最后，也要進(jìn)一步完善監(jiān)督制約機(jī)制，使那些心存僥幸、行動(dòng)遲緩的“頑固派”、“稀泥派”不敢、不能逾越“雷池”半步。