又至教師節。盡管這個節日在“要不要送禮”的輿論聒噪下，似乎讓人的關注遠離了節日的初衷，但還是要在這一天，向所有的教師道一聲：節日快樂。

　　沒有哪一個節日，于今能像教師節這般引起如此之大的爭議與討論。這或是由于，也許沒有哪個群體在社會期待與現實之間給人以如此之大的撕裂感。但是，雖然一方面，在教育現狀和社會某些風氣的侵染下，“傳道授業解惑”的師者形象顯得淡化；但另一方面，我們或許應該從中感覺些許欣慰：因為有期待，才有爭議——人們并沒有喪失對于良好師德的向往與推崇。

　　在收禮、教師行為失范的背后，關于師德，我們似乎總能找到太多的失望之處。但如果將之視為師德整體敗壞的例證，那未免是一種更深的偏見。畢竟，絕大多數教師還是在認真履行教書育人的職責，他們在平常的工作中日復一日，貢獻自己的智慧與心血。

　　但在這一天，重提師德，卻仍有必要。因為作為教師，他們的職業精神，也是社會精神狀態的一部分；而更為重要的是，教師作為“育人者”，他們的德行，更影響著下一代的精神傳承。因此，不管現實中，師德遭遇多大的危機，強調師德與師者的責任，仍是我們不容回避的節慶之義。

　　任何職業精神首先都當歸于一種內生的職業榮譽感和認同感。然而，當物質上的供給與精神要求失衡，難免使得這種職業認同感被虛化。就以教師節的送禮話題為例，它絕大多數發生于城市，而與農村無緣。這當然并非說，農村就不存在送禮現象，而是在弱化的話題背后，可能就對應著一個權益被忽視的群體，譬如農村教師——就在教師節的前幾天，一名代課教師因教齡不被認定而選擇自殺。

　　或許，這樣的失衡，難免最終要指向教育資源分配不均的現實，它的解決看似道阻且長，但并不意味著現實的改善就無從開始。比如，師德除了需要平等權益來涵養，也離不開學生、家長、教師三者之間交流與溝通的良性循環。如《國家中長期教育改革與發展規劃綱要（2010－2020）》中就明確提出要求中小學成立家長委員會。這一委員會成立的初衷，正是要致力于形成良好的學校與家長的互動機制，它既能確保家長對教育的參與，其實也給師德的養成提供了外在督促。我們當樂見其成。

　　跳出雜亂的送禮爭議，于教師節，重新審視現代教師應該具有的師德與正當權益，其實只是節日文化應有的回歸。當然，這樣的反思，其實已經不僅僅是道節日命題，而更應該是一個社會對于教育和孩子，所當秉持的負責任態度。