我們現(xiàn)在常常說的“定力”一詞，來自於佛家之語。在佛學之三藏十二部經(jīng)典籍的核心或曰總綱中，就極講究“戒、定、慧”三學﹔在這三學中，戒即戒律，定即禪定，慧即智慧。每一位修行佛法者，都須“依戒資定，依定發(fā)慧，依慧斷惑”，方可“顯發(fā)真理，成正等覺”。

習近平總書記指出：“檢驗一名干部理想信念是否堅定，主要看其在重大政治考驗面前有沒有政治定力”。總書記說的政治定力，指在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。黨員領(lǐng)導干部堅定的政治定力從何而來？這個東西，不是頭腦中固有的，也不是先天帶來的，得靠打牢信仰的底子。隻有信仰堅定者，才能在大是大非問題上不迷失方向，才能在大風大浪中不暈頭轉(zhuǎn)向，才能在疾風暴雨中不左右搖擺，就像一顆釘子，牢牢定在那裡。也隻有信仰堅如磐石者，才能保持正確的立場、正確的方向。

一個人理想信念有多堅定，政治定力才有多堅強。習近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。一個人擁有了鋼鐵般的信仰之后，他才會表現(xiàn)出無限的“對黨忠誠”，無論是在槍林彈雨裡穿梭，還是在敵人嚴刑拷打中﹔無論是面對執(zhí)政的考驗，還是面對功名利祿的誘惑﹔無論是在日常工作生活中，還是在危險考驗面前﹔都不會動搖他的政治定力。他都會依然胸懷執(zhí)著的信念，依然始終忠誠於黨、忠誠於同志、忠誠於群眾、忠誠於事業(yè)、忠誠於真理。

蘇洵在《心術(shù)》一文中，這樣寫到有定力的人：“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬。”意指面對災(zāi)難時，不必害怕，要有堅定的信心和堅強的意志﹔面對利誘時，不可動心，要堅持操守，保持德行。我們共產(chǎn)黨人，是一群有遠大理想信仰的人走到了一起，就是面對多元思想交織，就是面對利益誘惑，隻要“不忘初心”，理想信仰就不會滑坡﹔於是，表現(xiàn)出意志堅如鋼鐵的政治定力。在群眾中，起到撥亂反正、“定盤星”、“壓艙石”的作用。

越是和平年代，越是有條件享樂時期，越容易使人懈怠﹔此刻，更需要不忘記革命先輩信仰的精神力量，不忘記在思想上“缺鈣”。要知道，政治定力不是“鏡中花、水中月”，也不會一勞永逸，隻有“固本”，培養(yǎng)“拔爛根、剜爛肉”持之以恆的意志，才能與各種誘惑“不定因子”做長期斗爭，才能在思想上和行動上表現(xiàn)出意志堅如鐵。習武的人，有一句名言，叫做：“定力多高，武功多高”﹔一個人的理想信仰有多堅定，他的政治定力才有多強大。

沒有政治定力的人，就算再有“本事”，再有“才”，也會在“糖衣裹著的炮彈”面前，在各種誘惑面前，過不去“金錢關(guān)”、“名利關(guān)”、“美色關(guān)”、“享樂關(guān)”、“欲望關(guān)”。每一個“關(guān)”前敗下陣來的人，都是理想信仰出了問題，而后，才開始“伸手”，當起了“兩面人”。要他們保持政治定力，不喪失立場，不迷失方向，不左右搖擺，怕隻能是一種善意的願望。

堅定信仰，才談得上政治定力。政治定力強，才會恪守忠誠、心中有民、奮力作為、敢於擔當、廉潔自律，“踏踏實實做事，本本分分為人”﹔就是“東西南北風”亂刮，一定會做一名干事的好干部，一定會書寫無愧於黨、無愧於時代、無愧於人民、無愧於歷史的新篇章。