在扎根太行的35年歲月裡，李保國忠實地詮釋了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的價值觀。李保國的先進(jìn)事跡給人以精神的純粹感和崇高感，激蕩人心、催人奮進(jìn)。學(xué)習(xí)李保國，就要學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的價值追求，永遠(yuǎn)把黨和人民的事業(yè)放在第一位，讓人生在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。

從個人身體狀況來講，他積勞成疾，患有重度心臟病，本該好好休養(yǎng)，卻依舊不舍晝夜，為幫助山區(qū)群眾過上好日子“活著干，死了算”﹔以個人付出與物質(zhì)回報來衡量，他累計帶動貧困山區(qū)增收58.5億元，按常人推測，本該有合理的回報，而他卻始終為農(nóng)戶、企業(yè)無償提供技術(shù)指導(dǎo)，既不拿工資、也不持股份。不圖個人名利、舍身忘我、“一個心眼為百姓”，正是有了李保國這種無私奉獻(xiàn)的價值追求，才有了太行的山鄉(xiāng)巨變﹔太行山上的那些蘋果、核桃，都是對李保國這種價值追求的無聲贊頌。

無私奉獻(xiàn)的精神品格和價值追求是黨的宗旨的具體表現(xiàn)。隻有做到公而忘私、先公后私，才是一名合格的共產(chǎn)黨員。習(xí)近平總書記曾說，“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會‘痛並快樂著’，再怎麼艱苦也是美的、再怎麼付出也是甜的，就不會患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。”無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格﹔忘我為民，是共產(chǎn)黨人最大的幸福。

偉大的事業(yè)，需要偉大的精神。當(dāng)前，在全面建成小康社會的決勝階段，尤其需要廣大黨員干部發(fā)揚李保國這種無私奉獻(xiàn)的精神品格。像他那樣“把自己的知識和能力全部貢獻(xiàn)出來”，心系人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、緊貼實踐需求推動科技創(chuàng)新﹔像他那樣牢記第一身份是共產(chǎn)黨員，永遠(yuǎn)服務(wù)於人民，在黨和人民的事業(yè)中安放自己的抱負(fù)、揮灑自己的激情。在一個個李保國式的黨員干部的不斷接力中，賡續(xù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，完成時代賦予我們的光榮使命。

像李保國那樣堅持無私奉獻(xiàn)的價值追求，必須在利益的天平上擺正個人與人民、國家的關(guān)系。判斷一名共產(chǎn)黨員是否合格，一個重要的方面，就是看他對於“利”的態(tài)度：是事事以“我”的利益為出發(fā)點，還是以群眾的利益為出發(fā)點﹔是斤斤計較於“我”的利益得失，還是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”。現(xiàn)在，面對物質(zhì)利益的誘惑、崗位的變化、新任務(wù)的挑戰(zhàn)，有的黨員干部斤斤計較、拈輕怕重，總認(rèn)為“吃虧了”“不劃算”，或者只是把工作當(dāng)作“飯碗”，精神懈怠、不願付出，就是因為不能正確認(rèn)識得和失、苦和樂的關(guān)系。以李保國為標(biāo)桿，為黨和人民的事業(yè)忘我付出，才能體悟到馬克思所說的“那些為大多數(shù)人帶來幸福的人，是最幸福的人”的崇高境界。

像李保國那樣堅持無私奉獻(xiàn)的價值追求，必須履職盡責(zé)，把價值追求轉(zhuǎn)化為具體行動。“我懂科技，就是要幫他們富起來”，李保國把用科學(xué)技術(shù)幫助農(nóng)民脫貧致富當(dāng)作無私奉獻(xiàn)的最好方式，當(dāng)作擔(dān)負(fù)使命的不二選擇。我們每一名黨員干部，都有自己的崗位，而每一個崗位都是為民服務(wù)的廣闊舞臺。要從思想上糾正“無私奉獻(xiàn)高不可攀”“崗位平凡難有作為”等錯誤認(rèn)識，實干苦干、敢於擔(dān)當(dāng)，把無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)於工作的方方面面。

無論何時、何地、何事，黨員干部都應(yīng)把黨和人民的事業(yè)放在第一位。像李保國那樣“計利當(dāng)計天下利”，無私奉獻(xiàn)、忘我為民，黨員干部的生命才有意義﹔千千萬萬個“李保國”競相無私奉獻(xiàn)，則必將“綠我涓滴，會它千頃澄碧”，繪就全面建成小康社會的動人美景。