沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。

李保國(guó)，新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公。群山之間，他用足跡和生命，踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰與誓言。這位“科技財(cái)神”“農(nóng)民教授”，以點(diǎn)石成金之手，染綠荒山，播撒希望，他身后留下的滿(mǎn)山果香，所傳遞的心系群眾、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，就是鐫刻在百姓心頭的不朽豐碑。“這輩子最過(guò)癮的就是干了兩件事，一是把我變成農(nóng)民，二是把越來(lái)越多的農(nóng)民變成‘我’。”作為一名專(zhuān)家、教授，他長(zhǎng)得像農(nóng)民，穿得像農(nóng)民，住得像農(nóng)民，一舉一動(dòng)，都像一位樸實(shí)無(wú)華的真農(nóng)民。隻有身上沾滿(mǎn)泥土，心中才會(huì)裝滿(mǎn)百姓，他始終牢記黨的使命，時(shí)刻聽(tīng)從黨的召喚，30多年如一日，奮戰(zhàn)在扶貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)，在巍巍群山之間，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員最高的人生價(jià)值。

李保國(guó)的骨灰，被太行山區(qū)不同地方的鄉(xiāng)親帶走，撒在他奮斗一生的太行山上。太行，是一道與共產(chǎn)黨人的生命、信仰和追求血肉相連的山脈﹔太行，不僅是中國(guó)革命史上的豐碑，更是中華民族艱苦奮斗精神的積澱和延續(xù)。為什麼“愚公移山”的故事會(huì)誕生於此？正是因?yàn)樘猩饺缫槐竞裰氐拇髸?shū)，記錄了中華民族的滄海桑田，記錄了無(wú)數(shù)先輩的篳路藍(lán)縷，也記錄著一代又一代的共產(chǎn)黨人，如何以愚公移山的精神，下定決心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。

在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝階段，有多少大山橫亙?cè)谇埃秃魡局嗌偃缋畋?guó)這樣的“新愚公”。一邊堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的精神高地，一邊保持著純正質(zhì)樸的百姓情懷，以移山之志、填海之心，挪窮窩，刨窮根，真正做到精準(zhǔn)幫扶，真正做到帶民致富，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

將身軀化為泥土，將信仰化為山脈。李保國(guó)同志的精神已傳遍了中華大地，在湖北奮力實(shí)現(xiàn)“十三五”的宏偉藍(lán)圖中，每一位共產(chǎn)黨人，都應(yīng)自覺(jué)自發(fā)地以他為鏡，看看腳下有沒(méi)有泥，問(wèn)問(wèn)心中有沒(méi)有情？每一位共產(chǎn)黨人，都應(yīng)擔(dān)起黨和人民交付的使命，挑起脫貧攻堅(jiān)的歷史重任，以“敢教日月?lián)Q新天”的斗志，干在實(shí)處，久久為功，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。