李秦衛
2016年02月14日07:36 來源:人民網-人民日報
46歲的外出打工者在車站對前來送別的蹣跚父母突然一跪,這對“空巢老人”瞬間淚奔﹔聽著77歲的老父親“你干干淨淨地、勤勤懇懇地,就是不回來過年我和你媽也高興”的微信叮嚀,返城的公務員兒子眼窩發潮﹔長途車站,喪夫近20年的母親把兒子的第一個月工資塞還給兒子,在說完“你剛找到工作,用錢的地方多,讓它下了崽再孝順媽”的話后,終於鬆開了緊握兒子的那雙滿是老繭的手,轉身走了……
“三六九,往外走。”幾天之前,人們揣著滿腔的激情與興奮回鄉。年過初六,人們又捧著滿懷的深情與留戀返城。自古多情傷離別,網絡上,指尖滑動之間,人們對那些返城感人故事的跟帖與點贊,讓不舍的情緒瘋長,讓懷戀的淚水在飛。詩人說,“這一輩子,無論走多遠,都走不出父母的視線﹔無論長多大,血脈中都會流淌著父母的溫暖。”的確,當真正與故土雙親告別時,當看著母親默默往行囊裡裝孩子喜歡吃的特產時,沒有誰能心靜到“揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩”。
注重親情是中華民族的傳統美德。無論是“烽火連三月,家書抵萬金”的期盼,還是“有弟皆分散,無家問死生”的無奈,無論是“洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重”的睹物思人,抑或是“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的濃郁思鄉,都是牽掛親人和被親人牽掛的親情暖流。也正是因為有了親情的激勵和支撐,才讓一個個客居他鄉的游子在跋涉中哪怕遇上了狂風,也能把它唱成一首浪漫的歌﹔即便遇到了暴雨,也能把它讀成一行醉人的詩。
我國是傳統農業大國,農村人口眾多。在城鎮化浪潮中,有的人選擇留下,建設美麗鄉村﹔更有很多人告別父老鄉親,走進城市燈火,盡管這裡有艱難、有委屈,但更有機會、有夢想。無論身在何方,根都在故鄉﹔無論走多遠,親情都是心靈的港灣。
“咱鄉下人身上的樸實、勤勞、善良、節儉、誠實的品質,你進了城可不能丟。”電視劇裡主人公給進城工作的兒子說的這句話,與其說是父親對兒子的叮嚀,不如說是民族傳統的承續。學者說,“脫離了傳統,不管民族氣質還是文明,都不可能存在。”民族既是一個血脈共同體,也是一個記憶的共同體。包括注重親情在內的傳統文化是中華文明的根與魂,是中國所以為中國、中國人所以為中國人的獨特標識。離別家鄉“根”不丟,就是對團圓的精神守望,如此也才能自由地追逐自己的夢想。
梁漱溟先生曾說:現代化的中國“是一棵新樹,但他是從原來的老樹根上生長出來的,仍和老樹為同根,不是另外一棵樹”。人也一樣,走到哪裡,都是爹媽的孩子,都流淌著親情的血液。而親情的陪伴與堅守,就是戰勝困難、擁抱未來最大的能量﹔家人的理解與支持,就是盡職盡責、不斷前行的最大動能。
有人牽掛的路程不叫漂泊,有人思念的日子不叫寂寞,有人關懷的歲月不會失落。春天,是憧憬與夢想萌發的時節,是願望和籌劃揚帆的時刻。離家,就是春天裡在親情守望中再出發,去用堅實的腳步丈量夢想,去為下一次歸鄉而奮發。
《 人民日報 》( 2016年02月14日 04 版)
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