在河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙，有一副著名的對聯(lián)，“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。這幅對聯(lián)以淺顯生動的語言告誡人們，官本平常人，應(yīng)有平常心。然而，一些人走上仕途，隨著職務(wù)的升遷，卻一步一步失去了平常心：有的得意而忘形，陡起貪心，貪圖金錢，貪戀美色，貪得無厭;有的任性用權(quán)，為所欲為，急功近利，專橫跋扈，貪功冒進，追求表面上的轟轟烈烈而不解決涉及群眾切身利益的實際問題;有的不知進退，不知感恩，忘記了為官的初衷，貪戀官位，無所作為。

　　在“三嚴(yán)三實”專題教育中，強調(diào)嚴(yán)以修身，就是要求回歸平常心，自覺地解決陡起貪心、任性用權(quán)、不知進退等方面存在的問題，在心靈深處堅守崇高的追求，在干事創(chuàng)業(yè)中秉持睿智的理性，在進退留轉(zhuǎn)面前銘記為官的初衷。

　　回歸平常心，就是要克制貪心，堅守崇高的精神追求。貪心是平常心的反面。金錢美色等種種誘惑，都是那些覬覦干部手中權(quán)力的人投放的魚餌，明知不可貪還上鉤，是最愚蠢的人干的最愚蠢的事。克制貪心，回歸平常心，就需要時刻堅守為官清廉自守、做事勤勉踏實的底線要求，堅守自己的精神家園，不為誘惑改變真性，不為金錢玷污心靈，不為權(quán)貴放棄尊嚴(yán)。心中有追求、有堅守，才會行得正、坐得端。心靈深處的信仰就像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，共產(chǎn)黨人必須始終保持崇高信仰、堅定意志、高尚人格和凜然氣節(jié)，始終保持平常心，做到仰不愧天，俯不愧地，無愧於人民群眾的信任，無愧於領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)。

　　回歸平常心，就是要克制任性，保持自我的理性，謀實事干實事干成實事。一朝權(quán)在手，便任由著自己的性子胡來，是一種很不理智的行為模式。理性思維是人類思維的高級形式，是人區(qū)別於動物的主要標(biāo)志。一個做官的人，唯有保持自我的理性，不沖動，不盲從，不折騰，不跟風(fēng)，不任性，才能做一些真正有益於人民群眾的實事。當(dāng)政者唯有心念百姓、心系民生，甘於自己栽樹后人乘涼，多做“功成不必在我”的打基礎(chǔ)利長遠的實事，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的業(yè)績，才能真正贏得人民群眾的尊敬。與此相反，為官者若戚戚於驚天政績、耿耿於顯赫聲名，則很容易既害了百姓又栽了自己。黨的十八大以來落馬的高級官員中，就有不少此類之人。

　　回歸平常心，就是要保持感恩的心態(tài)，真正做到明行止知進退守規(guī)矩。失去平常心，總認為自己的官位是憑本領(lǐng)干出來的，是靠苦學(xué)考出來，對組織對人民絲毫不知感恩。三年不提拔，五年不換崗，就心存不滿，怨天尤人，總認為組織虧待了自己。這種人注定做不成大事，干不了實事。回歸平常心，就是要常懷感恩之心，感恩黨組織的培養(yǎng)，感恩群眾的信任，堅持以平常心看待進退留轉(zhuǎn)，平靜平淡平和地堅守崗位，知足知恩知責(zé)地發(fā)揮作用，不斷開拓人生與事業(yè)的新境界。回歸平常心，就是要不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，做到進時朝氣蓬勃，退時心情愉快，留時加倍努力，轉(zhuǎn)時奮發(fā)進取，在每一個崗位上都創(chuàng)造出讓黨組織滿意讓人民群眾公認的業(yè)績。

　　回歸平常心，還要常常與心靈對話，保持與自我交流，享受工作的快樂，享受生活的快樂，享受讀書的快樂，始終用一顆恬淡之心、仁愛之心、擔(dān)當(dāng)之心去對待自己、對待他人、對待事業(yè)，做好每天應(yīng)該做、必須做的事情，享受做好每一件事情所帶來的快樂，做一個以造福百姓為快樂源泉的平常人。

　　回歸平常心，坦蕩做官，踏實做事，老實做人。