連日來，“為4歲女孩找‘耳朵’”的帖子和海報(bào)遍布寧夏銀川市的貼吧、論壇和大街小巷，在網(wǎng)民、群眾、媒體、政府部門官微114小時(shí)的齊力尋找下，終於將4歲女童的人造耳蝸找到，這場愛心接力，不僅為一個(gè)外來務(wù)工者家庭避免了20多萬元的損失，更讓小女孩免受再次開顱手術(shù)之苦。（11月18日《西安晚報(bào)》）

發(fā)起於一個(gè)微博求助，接著是當(dāng)?shù)馗鞣N媒介的迅速跟進(jìn)，使得“找耳行動(dòng)”為全城所知並成為全城行動(dòng)。雖然得承認(rèn)，愛心與善意發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，但社會(huì)自我組織能量的釋放，才是最令人欣喜所在。所謂的“守望相助”的民間自為，在此刻又一次得到了全面的展示。

愛心的匯集，使得各種資源都朝著一個(gè)方向流動(dòng)，並且呈現(xiàn)出常態(tài)性的表現(xiàn)。比如大災(zāi)大難之后，有自發(fā)性的民間組織在開展活動(dòng)，有個(gè)人的自覺行為在發(fā)揮能量，在此刻你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便沒有人進(jìn)行組織，每個(gè)人的心靈都是相通的。隻要有人出來振臂一呼，總會(huì)出現(xiàn)“全城響應(yīng)”的局面。“全城找耳”事情雖小，卻是對社會(huì)自我組織力的一種檢驗(yàn)，這跟大災(zāi)之后的群體行為和自發(fā)表現(xiàn)一樣，都體現(xiàn)著共同維度。

從鄭州曾有“全城吃面”，烏魯木齊曾有“全城買鵝”，是民間愛心的強(qiáng)大，也是依托於愛心之下的社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大。

按照社會(huì)規(guī)范的要求來說，社會(huì)自我組織是社會(huì)治理的一個(gè)途徑，其與國家治理和市場支配互為補(bǔ)充。社會(huì)力量的強(qiáng)大之處表現(xiàn)在，社會(huì)自我能夠解決的問題，就可以完全依靠社會(huì)，這其間就有各種社會(huì)組織和民間機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大，以及公眾具有高度的社會(huì)責(zé)任感作為基礎(chǔ)。

著名學(xué)者孫立平指出，一個(gè)健康的社會(huì)取決於權(quán)力、市場和社會(huì)三種力量的平衡。那麼，如何構(gòu)建真正的社會(huì)治理呢？簡單地來說，就是要減少權(quán)力對社會(huì)事務(wù)的干預(yù)，還原和發(fā)揮權(quán)力應(yīng)有的作用和功能。按照通行的說法，就是社會(huì)組織能辦的事情，就交給社會(huì)去辦，政府不進(jìn)行干預(yù)。然而，在“大政府，小社會(huì)”的治理思維下，社會(huì)自身的功能在弱化，“政府包辦一切”成為了常態(tài)，結(jié)果權(quán)力統(tǒng)管一切卻什麼管不好，管不了，而社會(huì)功能的退化，使得從個(gè)體責(zé)任和社會(huì)道德都加速滑落，社會(huì)問題社會(huì)辦無以得到實(shí)現(xiàn)。

“全城找耳”不能僅滿足於愛心正能量的褒揚(yáng)，更應(yīng)看到社會(huì)自組織能力的強(qiáng)大，並為“重視發(fā)現(xiàn)社會(huì)”找到了一個(gè)出口，對“重新建設(shè)社會(huì)”有了更多的期待。

事實(shí)上，“中共中央關(guān)於全面深化改革若干重大問題的決定”指出，“正確處理政府和社會(huì)關(guān)系，加快實(shí)施政社分開，推進(jìn)社會(huì)組織明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用。適合由社會(huì)組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng)，交由社會(huì)組織承擔(dān)。支持和發(fā)展志願(yuàn)服務(wù)組織。”這既是對現(xiàn)實(shí)需求的正視，也為社會(huì)建設(shè)指明了方向，“全城找耳”的深度和廣度也將得到拓展。