丁光訓(xùn)主教生平
2012年11月22日 丁光訓(xùn)主教遺像 新華社發(fā)
杰出的愛國宗教領(lǐng)袖,著名的社會活動家,中國共產(chǎn)黨的親密朋友,中國人民政治協(xié)商會議第七屆、八屆、九屆、十屆全國委員會副主席,中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會第三屆、四屆、五屆主席,第六屆、七屆、八屆名譽(yù)主席,中國基督教協(xié)會第一屆、二屆、三屆會長,第四屆、五屆、六屆名譽(yù)會長,金陵協(xié)和神學(xué)院名譽(yù)院長,愛德基金會董事長丁光訓(xùn)主教,因病于2012年11月22日在南京逝世,享年98歲。
丁光訓(xùn)主教,1915年9月20日出生于上海市。早年就讀于上海圣約翰大學(xué)文理學(xué)院和神學(xué)院,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位和神學(xué)學(xué)士學(xué)位。1938年至1946年任上海基督教青年會學(xué)生部干事,1942年兼任上海五原路救主堂助理牧師,1943年至1946年任上海國際禮拜堂牧師。1946年至1947年任加拿大基督教學(xué)生運(yùn)動干事。1947年至1948年在美國紐約哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院、美國紐約協(xié)和神學(xué)院學(xué)習(xí),獲宗教教育碩士學(xué)位。1948年至1951年任瑞士日內(nèi)瓦世界基督教學(xué)生同盟干事。1951年9月回國,1952年任上海廣學(xué)會總干事,同年7月參加金陵協(xié)和神學(xué)院的籌備工作,1952年12月?lián)谓鹆陞f(xié)和神學(xué)院院長。1955年6月被祝圣為中華圣公會浙江教區(qū)主教,1957年獲匈牙利德布勒森神學(xué)院名譽(yù)神學(xué)博士學(xué)位。1980年至1996年任中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會主席、中國基督教協(xié)會會長。1996年至今任中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會名譽(yù)主席、中國基督教協(xié)會名譽(yù)會長。1980年后曾任南京大學(xué)副校長兼宗教研究所所長、中國宗教學(xué)會副主席、江蘇省人大常委會委員、江蘇省政協(xié)副主席、中國宗教界和平委員會主席、中國國際文化交流中心副理事長。
丁光訓(xùn)主教是第三屆全國政協(xié)委員,第五屆全國政協(xié)常務(wù)委員,第七屆、八屆、九屆、十屆全國政協(xié)副主席。第三屆、四屆、五屆全國人大代表,第六屆、七屆全國人大常委會委員、全國人大外事委員會委員。
丁光訓(xùn)主教是杰出的愛國宗教領(lǐng)袖,在國內(nèi)外宗教界有著廣泛的影響,深受廣大信教群眾的尊敬和愛戴。他在帶領(lǐng)中國基督教堅(jiān)定不移地走三自愛國道路,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)方面作出了重要貢獻(xiàn)。自1951年回國后,他積極投身中國基督教三自愛國運(yùn)動。1980年10月,第三屆基督教全國會議在南京召開,會議決定成立中國基督教協(xié)會,主要任務(wù)是推進(jìn)神學(xué)教育、文字出版、促進(jìn)教務(wù)管理、開展友好交往等。丁光訓(xùn)主教在此次會議上當(dāng)選為中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會主席和中國基督教協(xié)會會長。他在會議的開幕詞《回顧與展望》中肯定了三自愛國運(yùn)動的正義性、合理性和必要性,指出“三自”成就巨大,但任務(wù)未了。此后,他長期擔(dān)任基督教全國“兩會”主要領(lǐng)導(dǎo)人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大教職人員堅(jiān)持“三自”愛國方向,身體力行地探索適應(yīng)中國國情的辦教道路。丁光訓(xùn)主教高度重視中國基督教自身建設(shè),非常關(guān)心教會人才的培養(yǎng)工作。他自1952年起長期擔(dān)任金陵協(xié)和神學(xué)院院長職務(wù),在團(tuán)結(jié)不同宗派教師,幫助神學(xué)院學(xué)生提高政治素質(zhì)和宗教造詣,培養(yǎng)愛國愛教、適應(yīng)中國社會需要的教牧人才方面取得了巨大成績。丁光訓(xùn)主教是蜚聲海內(nèi)外的神學(xué)家和神學(xué)教育家,他對神學(xué)理論有著十分精湛深入的研究,長期致力于推動中國基督教神學(xué)思想建設(shè),號召中國基督教通過神學(xué)思想建設(shè)堅(jiān)定“三自”辦教方向,堅(jiān)持民主辦教原則。他提出“一個基督徒,更是一個好公民”,引導(dǎo)中國基督教廣大教職人員和信教群眾順應(yīng)時代的變化,建立正確的“圣經(jīng)觀”,努力挖掘切合時代和社會發(fā)展需要的基督教教理教義,積極探索適應(yīng)中國社會發(fā)展的神學(xué)理論,為國家發(fā)展、社會和諧、宗教和睦作出了貢獻(xiàn)。丁光訓(xùn)主教神學(xué)造詣深厚,曾任南京大學(xué)宗教研究所《宗教》雜志主編,多年來筆耕不輟,《丁光訓(xùn)文集》等大量著述深受基督教界推崇,多次再版,流傳廣泛。在他的帶領(lǐng)下,中國基督教神學(xué)研究水平不斷提高,與世界基督教神學(xué)思想交流不斷擴(kuò)大。
丁光訓(xùn)主教是偉大的愛國主義者,是中國共產(chǎn)黨的親密朋友。七七事變前后,他有感于國家貧弱、時局危難,逐步增強(qiáng)了對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。1937年,他被校方派到日本東京圣公會修道院學(xué)習(xí),由于抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),他提前結(jié)束在日本的學(xué)習(xí)生活返回上海。在國內(nèi)民族解放運(yùn)動的影響下,他與許多思想進(jìn)步的青年一起積極參與“上海基督教學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會”活動,積極宣傳抗日救亡。1938年3月,他到上海基督教青年會學(xué)生部工作并先后擔(dān)任訓(xùn)練干事和學(xué)生救濟(jì)委員會執(zhí)行干事,思想上進(jìn)一步傾向抗日救亡和民主革命,開始在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事淪陷區(qū)的救亡工作。1939年8月,他參加了“全國基督教學(xué)聯(lián)協(xié)會”,在團(tuán)結(jié)抗日、爭取民主和聯(lián)合國際力量反對法西斯方面做了大量工作。此外,他還經(jīng)常發(fā)揮自身優(yōu)勢,在基督教信教群眾中宣傳進(jìn)步思想。1943年他在上海國際禮拜堂任牧師期間,經(jīng)常以教堂為陣地在青年學(xué)生中開展工作,成為一位公認(rèn)的基督教學(xué)生運(yùn)動領(lǐng)袖。抗戰(zhàn)勝利后,他積極參加由吳耀宗等人發(fā)起的“基督教民主研究會”,努力團(tuán)結(jié)基督教上層人士,反對內(nèi)戰(zhàn),爭取民主。他在海外學(xué)習(xí)工作期間也非常關(guān)心祖國的前途命運(yùn),通過參加海外華人組織的讀書會等多種方式了解國內(nèi)時事,結(jié)識了一大批思想進(jìn)步、同情中國革命的海外基督教人士,建立了廣泛的國際聯(lián)系。1949年,解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的建立使他備受鼓舞,毅然放棄海外優(yōu)越生活條件,排除各種干擾,回國效力。丁光訓(xùn)主教堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的大政方針,積極協(xié)助黨和政府全面正確地貫徹宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理。他堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。他作為中國共產(chǎn)黨的摯友、諍友,始終堅(jiān)持實(shí)事求是,坦誠地提出自己的意見和建議,為鞏固與發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了重要貢獻(xiàn)。
丁光訓(xùn)主教是著名的社會活動家,在海內(nèi)外享有崇高威望和廣泛贊譽(yù)。他長期擔(dān)任全國人大、全國政協(xié)以及江蘇省政協(xié)重要職務(wù),積極建言獻(xiàn)策,充分發(fā)揮參政議政和民主監(jiān)督作用,曾作為全國人大憲法修改委員會委員參與了1982年憲法的制定過程,為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他積極推動基督教界的對外友好交流活動,早在20世紀(jì)50年代中期,他就作為中國基督教界代表出訪過匈牙利、英國、西德、蘇聯(lián)等國,通過演講、談話等形式向外界宣傳中國基督教的三自愛國運(yùn)動和新中國的宗教信仰自由政策。改革開放以后,丁光訓(xùn)主教帶領(lǐng)中國基督教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,在互相尊重、平等友好的基礎(chǔ)上與境外基督教界開展交流活動。他曾接待過多任世界基督教會聯(lián)合會總干事、多任英國坎特伯雷大主教、南非的圖圖主教等世界著名宗教領(lǐng)袖來訪。他多次出訪和參加國際會議,積極宣傳我國改革開放所取得的巨大成就和宗教信仰自由狀況,增強(qiáng)了中國基督教界的世界影響,增進(jìn)了世界對中國宗教政策和宗教狀況的了解。在擔(dān)任中國宗教界和平委員會主席等重要職務(wù)期間,他積極向世界傳遞中國宗教界關(guān)于和諧和平的理念,宣講中國宗教界共建和諧世界、維護(hù)世界和平的主張,為加深中國人民與世界各國人民的友誼、促進(jìn)世界和平作出了重大貢獻(xiàn)。1985年丁光訓(xùn)主教與基督教界和其他社會各界知名人士發(fā)起成立了非營利性民間團(tuán)體——愛德基金會。在他的倡導(dǎo)推動下,中國基督教會利用自身優(yōu)勢積極參與公益慈善事業(yè)和救助社會弱勢群體,在農(nóng)村扶貧與發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、社會慈善等方面做了大量有益的工作。
丁光訓(xùn)主教的一生,是擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為國家和人民事業(yè)奮斗不息的一生;是高舉愛國愛教旗幟,為推動中國基督教健康發(fā)展操勞奉獻(xiàn)的一生。他識大體、顧大局,嚴(yán)于律己、寬以待人,生活儉樸、清正廉潔。他的愛國情操和崇高品德將永遠(yuǎn)為人們所尊敬和懷念。(新華網(wǎng)南京11月27日電)
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