原標題:學習貫徹十八大報告精神 不斷提升九種思維能力
十八大報告是我們黨團結帶領全國各族人民奪取中國特色社會主義新勝利的政治宣言和行動綱領,是馬克思主義的綱領性文獻,同時也是馬克思主義大眾化的經典文獻。十八大報告所使用的一些詞匯,具有形象性、生動性、鮮明性的特點,具有強烈的時代氣息和生活氣息,使普通老百姓和具有不同專業學科背景的人都能看得懂,同時可以有更加深刻的理解。學習十八大報告,需要通過遣詞造句深刻領會其精神實質,洞察比喻性詞匯所具有的跨學科特征和涵義[ 如“視野”,在十八大報告中出現2次(“全新的視野”和“全球視野”),本意指眼固定注視一點時所能看見的空間范圍,在十八大報告中可以理解為“思維方式”。再如“工程”,本意是土木建筑,至今也發展成為一種思維方式。馬克思最經典的比喻是“細胞”和“上層建筑”,比喻性詞匯能夠引起原來學科的根本性革命。],不斷拓展我們的思維方式,提升我們的思維能力,更好地指導我們的工作實踐。
一、法治思維
“思維”在十八大報告中僅出現一次,就是法治思維。十八大報告指出:“提高領導干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發展、化解矛盾、維護穩定能力”,把“法治”提升到思維方式和思維能力的層面,表明了執政黨全面推進依法治國方略的鮮明態度和堅定決心。法治思維強調思想轉變,突出黨對法治的理念態度,在思想層面提出了明確要求﹔法治方式是行為準則,在操作執行層面提出了明確要求。
二、辯証思維
十八大報告中沒有出現“辯証”或“辯証法”一詞,但是與胡錦濤的相關講話聯系起來學習[ 胡錦濤指出:“一些領導干部的思想、作風、能力素質與推動科學發展的要求還不適應。有的思想不夠解放,改革創新意識不強,因循守舊,封閉保守﹔有的缺乏推動科學發展必備的知識,缺乏進行戰略思維、辯証思維、系統思維、創新思維的能力﹔……” (2008年9月19日在全黨深入學習實踐科學發展觀活動動員大會暨省部級主要領導干部專題研討班上的講話) “要在學習掌握現代科學知識上走在前面,廣泛學習現代化建設所需要的經濟、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識,在學習中拓寬視野,準確把握當今世界發展大勢,準確把握改革發展實際,切實提高戰略思維、創新思維、辯証思維能力。” (2009年9月18日在黨的十七屆四中全會的講話)],我認為十八大報告通篇閃耀著唯物辯証法的思想光芒,是辯証思維的實際運用,我們仍需不斷提高辯証思維能力??茖W發展觀的第一要義是發展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧,科學發展觀的哲學基礎和精神實質就是唯物辯証法。辯証思維就是馬克思主義的唯物辯証法,是對一切“醉醺醺”的純粹思辨哲學和形而上學的超越和揚棄。
三、實踐思維
“實踐”在十八大報告中共出現20次?!皩嵺`”,既是一個哲學專業詞匯,也是人們的日常生活用語。經過“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論,我們黨成功破除了“兩個凡是”的禁錮,成功實現了撥亂反正,成功開創了改革開放偉大事業。實踐觀點是馬克思主義首要的、基本的、核心的觀點,在廣大黨員干部和學術界已成為共識,一些專家學者甚至把實踐觀點上升到馬克思哲學思維方式的高度,認為馬克思的哲學思維方式就是“實踐思維方式”,或“實踐論的思維方式”、“實踐觀點的思維方式”,[ 見高清?!墩軐W與主體自我意識》,吉林大學出版社1988年版﹔肖前主編《馬克思主義哲學原理》,中國人民大學出版社1994年版前言。]以此來更加深刻準確地闡述馬克思主義哲學的革命性變革。中央領導同志多次提出“空談誤國,實干興邦”,其實就是一種實踐思維。
在此,我們有必要重溫馬克思《關於費爾巴哈的提綱》,尤其是第8條:“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”
四、戰略思維
“戰略”在十八大報告中共出現33次[ “思維”在十七大報告中僅出現一次,就是戰略思維。],其中包括重要戰略機遇期、戰略制高點、戰略基點等概念詞匯。戰略思維作為對全局性、長遠性、根本性問題進行謀劃的思考方式,是科學世界觀和方法論在實際工作中的具體運用,也是領導干部能力素質的重要體現。我們在培養鍛煉戰略思維過程中,需要把握戰略思維的方向性,提高戰略研判思維能力﹔把握戰略思維的全局性,提高戰略統籌思維能力﹔把握戰略思維的前瞻性,提高戰略預見思維能力﹔把握戰略思維的規律性,提高戰略理性思維能力﹔把握戰略思維的內因性,提高戰略包容思維能力,隻有寬闊的胸襟,才能不斷拓寬戰略思維空間和境界。[ 秦保中《把握戰略思維特點 提高戰略思維能力》,載《中國黨政干部論壇》2012年第11期。]
五、創新思維
“創新”在十八大報告中共出現55次,其中包括“要堅持走中國特色自主創新道路,以全球視野謀劃和推動創新,提高原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新能力,更加注重協同創新”等重要提法。
創新是一種非常重要的思維方式,是以新穎獨創的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規思維的界限,以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。創新思維的本質在於將創新意識的感性願望提升到理性的探索上,實現創新活動由感性認識到理性思考的飛躍,創新思維的特征主要體現在思維的流暢性、思維的變通性、思維的獨特性、思維的敏感性四個方面,創新思維主要包括差異性創新思維、探索式創新思維、優化式創新思維、否定型創新思維四種類型。
六、科學思維
“科學”在十八大報告中共出現52次,其中包括科學判斷、科學執政以及“普及科學知識,弘揚科學精神,提高全民科學素養”,“全面提高黨的建設科學化水平”等重要提法[ 最近,黨中央在領導人民應對4.20四川蘆山地震和抗震救災中提出“及時、高效、科學、有序”?!豆饷魅請蟆返囊黄獔蟮馈犊茖W思維:為生命爭取時間》指出,經歷了汶川地震后,“應急機制”、“一級響應”、“次生災害”,一些與災難有關的專業名詞變得耳熟能詳,面對雅安災情時,人們更多了些科學知識、科學思維,而科學就是力量。]。
眾所周知,科學技術是第一生產力,科學思維更是一種非常重要的思維方式[ 科學思維不同於思維科學,前者是一種思維方式,后者是關於研究思維活動和思維規律的科學,后者包括前者。]。我們要提高科學思維能力,在實際工作中警惕、抵制、制止、糾正和破除各種“偽科學”及迷信思想活動??茖W思維必須遵守三個基本原則:在邏輯上要求嚴密的邏輯性,達到歸納和演繹的統一﹔在方法上要求辯証地分析和綜合兩種思維方法﹔在體系上,實現邏輯與歷史的一致,達到理論與實踐的具體的歷史的統一。
七、系統思維
“系統”在十八大報告中共出現6次,“體系”在十八大報告中出現76次[ 體系是一個漢語詞語,泛指一定范圍內或同類的事物按照一定的秩序和內部聯系組合而成的整體,是不同系統組成的系統。從十八大報告的用語可以看出,涉及自然科學時,使用“系統”(如生態系統和信息系統),作為“系統”概念的延伸,在人文社會科學領域,則更多地使用“體系”。],合計82次。其中“逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系”,“完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經濟體系”等重要提法,不僅提出了體系的概念,而且加了限定詞,明確其內涵。
顯而易見,系統思維已得到廣泛應用,最主要的是一攬子解決問題,不能“頭疼醫頭、腳疼醫腳”,要標本兼治。系統思維就是把認識對象作為系統,從系統和要素、要素和要素、系統和環境的相互聯系、相互作用中綜合地考察認識對象的一種思維方法,以系統論為思維基本模式,能極大地簡化人們對事物的認知,給我們帶來整體觀。系統思維的主要特征是整體性、結構性、立體性、動態性、開放性和綜合性。
八、工程思維
“工程”在十八大報告中共出現9次,主要包括黨的建設新的偉大工程,馬克思主義理論研究和建設工程等。
工程思維實質上是一種非常重要的跨學科思維方式[ 徐長福博士認為,“理論思維不能用於工程設計,否則工程不可實施﹔工程思維也不能用於理論建構,否則理論不可信賴。在人文社會學科中區分‘理科’和‘工科’,進而在理論思維和工程思維之間嚴格劃界,對於提高人文社會工程和設計水平和施工質量,具有十分重要的意義。”見《天津社會科學》2001年第2期。其同題博士論文得到學術界高度認可,但我對此表示極大疑問,因為馬克思主義理論研究和建設工程已經成為一項偉大實踐,十八大報告等中央文件表明工程思維已經成功滲透到哲學社會科學中來,工程思維與理論思維怎麼可能嚴格劃界?],其最主要的特點是具有科學性、價值性、系統性、運籌性、集成性、超協調性、非唯一性?,F實中出現“政績工程”、“形象工程”、“豆腐渣工程”等貶義用法,出現一些不盡如人意的問題,有學者歸因於工程思維泛化[ 唐任伍,《環球時報:工程思維泛化在誤國害民》﹔雅克《中國青年報:教育的事能否少點工程思維》。],但我認為恰恰是沒有遵循工程思維的基本原則,缺乏對工程思維方式的正確理解,需要進一步提高工程思維能力。
九、意識形態思維
“意識形態”在十八大報告中僅出現1次[ 在十七大報告中出現3次。],表明我們黨的文獻在概念詞匯的使用上、遣詞造句上逐步淡化意識形態色彩。但是,從根本上說意識形態仍然是一種思維方式,在關鍵時刻仍然發揮作用。與國有經濟改革有進有退但要增強活力、控制力、影響力相類似,意識形態淡化但仍然要“牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權”,我對此完全理解、贊同和擁護。實施對外開放戰略,打造國際經濟合作銀行,完善開放型經濟體系,高舉和平發展合作共贏的旗幟,需要使用各方都能理解、接受的語言和表達方式,回避過於意識形態化的概念術語。在此,試舉十八大報告中幾個既有意淡化又適當保留意識形態色彩的例子。
其一,關於“人民”和“群眾”。“人民”在十八大報告中共出現140次,“群眾”38次,其中“人民群眾”2次。在多數情況下“人民”和“群眾”能夠通用。在實際使用中,“人民”具有統一戰線的政治含義,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者﹔“群眾”則有一定的意識形態色彩。
其二,關於“和諧”與“矛盾”。“和諧”在十八大報告中共出現31次,“矛盾”5次,“斗爭”5次,“奮斗”19次[ 有趣的是,“奮斗”在十八大報告英譯稿中有strive to, struggle, endeavors, efforts, hard work等多種譯法。根據外交部翻譯室陳明明主任在我行的講座介紹,整個英譯稿就是要淡化意識形態色彩,因為是要給外國人看的。]。講和諧以承認矛盾為前提,和諧本身並不刻意回避矛盾,僅僅是淡化意識形態色彩,十八大報告中提到“困難”、“問題”的地方其實也是矛盾。值得注意的是,“斗爭”一詞的使用,除了軍事斗爭和反腐敗斗爭之外,還有一個重要的提法:“發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。
其三,關於“實踐”與“革命”。如前所述,“實踐”在十八大報告中共出現20次,“革命”共出現10次(其中包括“推動能源生產和消費革命”重要提法)。在一定意義上,實踐與創新、改革、改變、改造、奮斗意義相近或相同,但意識形態色彩遠比“革命”、“斗爭”弱化。值得指出的是,在經典作家的早期著作中,“革命”與“實踐”曾作為同義語使用[ 馬克思《黑格爾法哲學批判導言》:“試問:德國能不能實現一個原則高度的實踐,即實現一個不但能把德國提高到現代各國的現有水平,而且提高到這些國家即將達到的人的高度的革命呢?”﹔馬克思恩格斯《德意志意識形態》:“可是這千百萬無產者或共產主義者所想的完全不一樣,而且這一點他們將在適當時候,在實踐中,即通過革命使自己的‘存在’同自己的‘本質’協調一致的時候予以証明?!盷。
恩格斯在《反杜林論》舊序中指出,一個民族想要站在科學的高峰,就一刻也不能沒有理論思維。錢學森於上世紀80年代提出要建立思維科學,其立腳點在自然科學的微觀領域,其願望是架起思維基礎科學通向馬克思主義認識論的橋梁。作為一名黨員干部,需要敏銳借鑒吸納思維科學的成果,不斷提升上述九種思維能力,更好地把握辯証法、邏輯學與認識論三者的統一,更好地投身到為人民服務的科學發展實踐之中。