2012年，黨的十八大勝利召開。奮發(fā)有為奏強(qiáng)音，凝心聚力向未來，華夏生機(jī)盎。

2013年，是全面貫徹落實(shí)十八大精神的開局之年。萬眾一心中國(guó)夢(mèng)，砥礪前行復(fù)興路，大地歡歌放。

作為一名處?kù)洞髸r(shí)代中的青年黨員干部，如何學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，如何用實(shí)際行動(dòng)將十八大精神落到實(shí)處，如何與祖國(guó)同春、與時(shí)代同行，為全面建成小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，是學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的真意所在。在逐字閱讀十八大報(bào)告原文、系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)十八大精神的基礎(chǔ)上，我以自己尚顯淺薄的閱歷也形成了學(xué)習(xí)十八大精神的一些體悟、思考，並獲得了足以受益終身的啟示。

一、體悟：黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)逐漸成熟

“在半個(gè)多世紀(jì)的執(zhí)政歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式從傳統(tǒng)的模仿蘇聯(lián)黨政不分、以黨代政逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠婪ㄐ姓⒁揽糠蓙碚{(diào)整執(zhí)政黨與國(guó)家政權(quán)的關(guān)系，表明我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的逐漸成熟。”

——摘自趙虎吉《政治學(xué)基本問題》

中國(guó)共產(chǎn)黨迥異於西方意義上的政黨。西方國(guó)家的政黨是在資本主義制度確立之后產(chǎn)生的，既先有政治制度，再有政黨。如英國(guó)，是在君主立憲制確立之后，在議會(huì)的基礎(chǔ)上衍生出政黨的，並通過競(jìng)選執(zhí)政。而中國(guó)恰恰相反，中國(guó)共產(chǎn)黨是在舊中國(guó)國(guó)家治理失敗和國(guó)家權(quán)力缺位的情況下出現(xiàn)的，她先於國(guó)家政治制度誕生，是國(guó)家政治制度的創(chuàng)設(shè)者，是政治體系的核心。這也正是十八大報(bào)告作為黨的報(bào)告，其內(nèi)容不僅局限於黨的建設(shè)，而是涉及國(guó)家建設(shè)方方面面的原因。也正是從這個(gè)層面上講，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，每一個(gè)普通的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員作為國(guó)家政治體系核心的組成分子，雖微小但也肩負(fù)著更多的責(zé)任。

在剛剛過去的10年，我們黨面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、勇於變革創(chuàng)新，社會(huì)主義中國(guó)以波瀾壯闊的偉大實(shí)踐和舉世矚目的巨大成就，有力彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)在一代代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的薪火相傳中逐漸走向成熟。

今天，站在新的歷史起點(diǎn)上，十八大報(bào)告指出，我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。與之一脈相承，2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想！”這一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯全國(guó)各族人民的共同願(yuàn)望和宏偉願(yuàn)景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)的方向，更體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的日益科學(xué)，黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的日臻成熟。

二、思考：“五位一體”總布局的內(nèi)在邏輯脈絡(luò)

“如果說機(jī)構(gòu)改革是政府內(nèi)部權(quán)力的優(yōu)化配置，那麼轉(zhuǎn)變職能則是厘清和理順政府與市場(chǎng)、與社會(huì)之間的關(guān)系。說白了，就是市場(chǎng)能辦的，多放給市場(chǎng)。社會(huì)可以做好的，就交給社會(huì)。政府管住、管好它應(yīng)該管的事。”

——李克強(qiáng)總理答中外記者問時(shí)說

十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。我嘗試從一個(gè)側(cè)面探討這五者的內(nèi)在邏輯脈絡(luò)。

（一）市場(chǎng)、政府可能同時(shí)失靈。發(fā)展才是硬道理，十八大進(jìn)一步明確了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，然而，市場(chǎng)不是萬能的，市場(chǎng)也存在失靈。當(dāng)市場(chǎng)失靈時(shí)，需要政府依靠宏觀調(diào)控補(bǔ)位。因之一般認(rèn)為市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域要訴諸於政府，政府失靈的領(lǐng)域也要訴諸於市場(chǎng)，既經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)“二位一體”。但人們逐漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中還存在政府和市場(chǎng)同時(shí)失靈的情況。這就需要社會(huì)補(bǔ)位。社會(huì)補(bǔ)位主要通過是非政府組織實(shí)現(xiàn)，如商會(huì)，可以有效連接市場(chǎng)、企業(yè)和政府之間，以綜合解決政府失靈和市場(chǎng)失靈等問題。因此，社會(huì)建設(shè)意義重大。

（二）社會(huì)領(lǐng)域的充分發(fā)育依托於良好的公民素質(zhì)。社會(huì)領(lǐng)域的充分發(fā)育更多的是一個(gè)自下而上的過程，依托於良好的公民素質(zhì)。公民素質(zhì)的提高則依托於文化建設(shè)。所謂“關(guān)乎人文，以化成天下”，也就是以文化人，讓高古的人文精神、現(xiàn)代文明的精華固化在每位公民的血液中，才是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族真正的進(jìn)步，也才是這個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的精神命脈。

（三）文化深植於其所生長(zhǎng)的土地。無論我們創(chuàng)造多麼燦爛的文明，多麼優(yōu)秀的文化，其都深深根植於其所生長(zhǎng)的土地，這是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的物質(zhì)命脈。國(guó)家發(fā)展改革委退休干部馮惠明在人民網(wǎng)發(fā)表的一篇文章中這樣寫到，有人曾說過：對(duì)一個(gè)民族的歷史文化了解得越多，就會(huì)對(duì)這個(gè)民族世代生存的地理自然環(huán)境產(chǎn)生更濃厚的興趣，以至發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的人與自然近乎完美的和諧韻味。其實(shí)，這正是生態(tài)文明建設(shè)的精神內(nèi)涵所在，也正是十八大報(bào)告中所講到的，“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水淨(jìng)的美好家園。”

三、啟示：以修身為本，以向?qū)W牢基，以勤事立人

“當(dāng)你做擺在你面前的工作時(shí)，你要正確地遵循正確的理性，精力充沛，寧?kù)o致遠(yuǎn)，不分心於任何別的事情，仿佛你必定要直接把它歸還似的﹔若你堅(jiān)持這一點(diǎn)，無所欲望亦無所畏懼，滿足你現(xiàn)在合乎本性的活動(dòng)，滿足於你說出的每個(gè)詞和音節(jié)中的勇敢和真誠(chéng)，你就能生存得幸福。沒有任何人能阻止這一點(diǎn)。”

——摘自馬克·奧勒留《沉思錄》

如何在平凡的工作崗位上不負(fù)重托、不辱使命，是我們每個(gè)普通黨員面臨和值得深思的。作為青年共產(chǎn)黨員，更應(yīng)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的責(zé)任感和使命感，從修身、向?qū)W、勤事三方面努力，切實(shí)將十八大精神落到實(shí)處。

（一）以修身為本。修身，即陶冶身心，涵養(yǎng)德性，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。《禮記》有雲(yún)：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”。與之內(nèi)在精神一脈相承，在社會(huì)主義制度下，“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔俏覀凕h一貫堅(jiān)持的選人用人準(zhǔn)則。作為一名青年黨員干部，亦應(yīng)注重修身，以修身為本。一修黨性修養(yǎng)，現(xiàn)階段重點(diǎn)是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，做到學(xué)好、學(xué)懂，尤其要把握好十八大報(bào)告的主題和靈魂，以及其中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，努力用十八大精神指導(dǎo)工作實(shí)踐。二修職業(yè)道德，培養(yǎng)對(duì)本職工作的熱愛，努力在工作中樹立責(zé)任感、使命感和榮譽(yù)感。三修社會(huì)公德，從點(diǎn)滴小事做起，努力做社會(huì)道德的踐行者，社會(huì)文明的示范者。

（二）以向?qū)W牢基。向?qū)W，此處取“好學(xué)”之意。當(dāng)今社會(huì)，新的科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，信息與知識(shí)急劇增長(zhǎng)，知識(shí)更新的周期縮短，創(chuàng)新的頻率加快，唯有虛心向?qū)W，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，牢固自身基礎(chǔ)，才能緊隨時(shí)代的步伐，才能在時(shí)代的洪流中不斷創(chuàng)造良好工作業(yè)績(jī)。一學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的方針政策，學(xué)習(xí)崗位業(yè)務(wù)知識(shí)，提高政策理論水平和專業(yè)技能。二學(xué)延伸知識(shí)，拓展知識(shí)范疇，開闊視野，學(xué)習(xí)有助於提升做好本職工作能力的外圍知識(shí)。

（三）以勤事立人。勤事，即盡心盡力於職事。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十八大精神，根本的落腳點(diǎn)在於做好本職工作。作為青年同志，要一勤份內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)做好份內(nèi)工作，不因工作瑣碎而心生厭煩，不因工作平凡而心生抱怨，要身懷感情，更要滿腔熱情。二勤思考，善於從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常，變被動(dòng)為主動(dòng)。青年同志走上工作崗位，由於經(jīng)驗(yàn)缺乏，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)勝任崗位的知識(shí)和技能，同時(shí)，又要避免完全被動(dòng)接受，要充分發(fā)揚(yáng)主動(dòng)思考的精神，努力在學(xué)習(xí)中觀察，在工作實(shí)踐中總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，把握本質(zhì)。三勤創(chuàng)新，在探索新思路、新方法上下工夫。創(chuàng)新觀念，解放思想，按照新階段新形勢(shì)對(duì)本職作提出的新任務(wù)和新要求，不斷創(chuàng)新工作內(nèi)容和方法，努力開創(chuàng)工作新局面。

2013年是全面貫徹落實(shí)十八大精神的開局之年。伴隨氣溫的上升，春天已經(jīng)溫暖了京城，這既是大自然的春天，也是國(guó)家政治的春天，更是中國(guó)人民的春天。讓我們共同努力，從我做起，立足崗位，扎實(shí)工作，在平凡中、細(xì)微處將十八大精神落到實(shí)處。