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西藏文聯(lián)主席扎西達(dá)娃:建設(shè)文化強(qiáng)區(qū) 講好西藏故事

2012年12月10日15:27   來源:西藏日報(bào)
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  學(xué)習(xí)十八大報(bào)告,許多提法使我們感到耳目一新,如把中國特色社會主義建設(shè)的總體布局確定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,文化建設(shè)被提升到了前所未有的高度。

  胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。

  建設(shè)文化強(qiáng)國,首先要加強(qiáng)對核心價值體系的建設(shè),這一價值體系是興國之魂,決定著一個國家的文化性質(zhì)和發(fā)展方向。黨中央提出的社會主義核心價值體系是文化建設(shè)中的靈魂和精髓,這一精神價值,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的力量源泉,是一個民族的精神家園。馬列主義是整個社會主義核心價值體系的靈魂,中國特色社會主義是體系的主題,以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放、改革創(chuàng)新為核心的時代精神,體現(xiàn)了中華民族的意識、品格、氣質(zhì),社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

  自治區(qū)八屆二次全委會作出了在全區(qū)深入開展以“愛國、團(tuán)結(jié)、和諧、發(fā)展、文明”為主題的核心價值觀教育的重要決策,既集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的共同理想、又充分反映了西藏各族人民的共同價值追求,既體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求、又反映了西藏社會的主要矛盾和特殊區(qū)情。

  而愛國又是核心價值體系中的核心,尤其是西藏面臨著與境外敵對勢力進(jìn)行反對分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的斗爭,如何在我區(qū)廣大人民群眾中加強(qiáng)愛國主義思想教育,把每一個公民從“我”是一個族人、一個地區(qū)、一個地域的人,從情感內(nèi)心到思想深處提升到“我”是這個國家的公民,“我”在中華民族大家庭中深切感受到作為一個中國人的尊嚴(yán),“我”為生活在這個國家感到榮耀和自豪,這是我們宣傳文化系統(tǒng)戰(zhàn)線所面臨的艱巨又光榮的任務(wù)。

  今年以來,區(qū)黨委宣傳部尤其是區(qū)黨委常委、宣傳部部長董雲(yún)虎多次提到“講好西藏故事”,並圍繞著這一提法,推出了新的觀點(diǎn),拿出了新的辦法,搭建了新的平臺,出臺了新的措施,為我區(qū)的宣傳思想文化工作開拓了新的局面。

  以首創(chuàng)“軟實(shí)力”概念而得名的美國學(xué)者約瑟夫·奈說過:“在信息時代,真正的贏家是那些最會講故事的國家”。一個國家的國際形象,離不開文化的力量。一個國家在世界上能否挺直腰桿,主要在於能否筑起自己的文化高地,文化高地就是軟實(shí)力。

  軟實(shí)力是指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。把西藏的故事講好,是文化軟實(shí)力的體現(xiàn),但它不僅僅是對外輸出,說給別人(別國)聽,同時也是對我區(qū)廣大群眾的輸入,說給我們的老百姓聽。怎樣去講西藏的故事,是軟實(shí)力,怎樣把西藏的故事講好,是巧實(shí)力。

  講好西藏的故事,要有一個鮮明的主題,自治區(qū)黨委提出在我區(qū)開展“愛國、團(tuán)結(jié)、和諧、發(fā)展、文明”的核心價值觀教育,就是這一重大的主題,這是一個能講出好故事的大主題。

  講好西藏的故事,要進(jìn)一步改善創(chuàng)作環(huán)境,凝聚各方力量。近年來,西藏的飛速發(fā)展和巨變,得益於中央和各省對西藏的項(xiàng)目援藏、資金援藏和干部援藏。西藏是中國的西藏,要講好西藏故事,既要發(fā)揮好我區(qū)文藝隊(duì)伍和人才的優(yōu)勢,又要力爭更多的文化援藏,吸引內(nèi)地更多的高端文藝人才和文化企業(yè),共同把西藏的文化做大做強(qiáng)。西藏文聯(lián)在現(xiàn)有條件下,準(zhǔn)備利用周轉(zhuǎn)房和閑置空地,凝聚社會力量,設(shè)立“西藏文化藝術(shù)交流中心”,以“不求所有,但求所用,不求常在,但求常來”作為引進(jìn)人才的理念,為吸引內(nèi)地藝術(shù)家筑巢引鳳。

  十八大的報(bào)告,在“民”字上下足了功夫,“人民”、“民生”、“民心”、“民主”等詞匯隨處可見,其中在“八個堅(jiān)持”中,把“必須堅(jiān)持人民主體地位”這一提法放在了首位,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“立黨為公,執(zhí)政為民”的先進(jìn)性,充分體現(xiàn)了作為執(zhí)政黨始終把人民的利益放在首位。

  講好西藏故事,也要不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求。近年來西藏的新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠民政策,使我區(qū)廣大農(nóng)牧民的物質(zhì)生活水平大幅度提高,發(fā)生了質(zhì)的變化,但在精神文化生活中,在影視、文學(xué)、美術(shù)、攝影、音樂、舞臺表演等各藝術(shù)門類中,在題材的多樣性和內(nèi)容的豐富性上,如何創(chuàng)作出更多為人民群眾喜聞樂見的文藝作品,是我們宣傳思想戰(zhàn)線尤其是文化戰(zhàn)線的文藝工作者們所要承擔(dān)的艱巨任務(wù),要把社會主義核心價值體系、把愛國主義、民族團(tuán)結(jié)等理念變成形象的富有感染力的文藝作品,讓老百姓看完、聽完后能發(fā)出這樣的感嘆:這就是我們的家鄉(xiāng),這就是我們的人民,這就是發(fā)生在我們身邊的故事,這是個感人的好故事。

  總之,講好西藏故事,就是抓西藏的文化建設(shè),抓好文化建設(shè)是鞏固黨在西藏執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。西藏目前面臨著與境外敵對勢力的反分裂斗爭、維護(hù)社會穩(wěn)定、確保西藏意識形態(tài)和文化領(lǐng)域絕對安全的特殊時期,做好維穩(wěn)工作,既要靠槍桿子,也要靠筆桿子,講好西藏故事,把西藏的故事講得感人,講得精彩,才是最好的穩(wěn)定人心,最好的爭取人心,也是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和長治久安的關(guān)鍵所在。

(責(zé)編:原娟、常雪梅)


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