圖為：中共中央黨史研究室原副主任、毛澤東思想鄧小平理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)石仲泉做客人民網(wǎng)

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中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京11月15日電 （記者 萬(wàn)鵬）8日上午9時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重召開(kāi)。這次大會(huì)，是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，胡錦濤總書(shū)記代表黨中央向大會(huì)作了大會(huì)報(bào)告。人民網(wǎng)今日下午特邀中共中央黨史研究室原副主任、毛澤東思想鄧小平理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)石仲泉做客強(qiáng)國(guó)論壇，以“解讀十八大黨章修改”為題與網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。

石仲泉認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十八大召開(kāi)以前人民普遍關(guān)心的問(wèn)題。在十七大報(bào)告的時(shí)候，盡管科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)到黨章，但是科學(xué)發(fā)展觀不是作為指導(dǎo)思想來(lái)寫(xiě)的，是把它作為貫徹落實(shí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想深入落實(shí)的一個(gè)方針，也就是說(shuō)當(dāng)做一個(gè)重要戰(zhàn)略思想來(lái)認(rèn)識(shí)的，而不是作為行動(dòng)指南來(lái)看待的。科學(xué)發(fā)展觀是2003年正式提出來(lái)的，到現(xiàn)在已經(jīng)十年了，經(jīng)過(guò)十年貫徹落實(shí)，十八大是否對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有一個(gè)新的提升，這是一個(gè)非常關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

石仲泉指出，科學(xué)發(fā)展觀，現(xiàn)在把它作為跟馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起列為指導(dǎo)思想，有以下的考慮：科學(xué)發(fā)展觀，它在理論上，對(duì)馬列主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有很重大的發(fā)展。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出，它是總結(jié)了我們黨在新中國(guó)成立之后所積累起來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)和吸收我們過(guò)去遭受挫折的教訓(xùn)提出的。從國(guó)際視野來(lái)看，這些年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很快，一些發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展方面有很多好的經(jīng)驗(yàn)，值得我們需要吸取的。所以，它一方面總結(jié)了我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)又吸取了發(fā)達(dá)國(guó)家一些成功的經(jīng)驗(yàn)。因此，在2003年十六屆三中全會(huì)就正式提出了科學(xué)發(fā)展觀，在十七大就已經(jīng)寫(xiě)入黨章。它對(duì)在新的歷史時(shí)期，在新的形勢(shì)下，怎麼樣來(lái)發(fā)展，在一些重大的問(wèn)題作出了科學(xué)的回答，解決了我們國(guó)家中央在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上來(lái)又好又快發(fā)展的這麼一些重大的問(wèn)題。所以，這個(gè)在理論上是一個(gè)很大的創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新特別表現(xiàn)在它的核心是以人為本。

他談到，過(guò)去的發(fā)展觀盡管沒(méi)有一個(gè)明確的概括，實(shí)際上長(zhǎng)期以來(lái)是以社會(huì)為本，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的發(fā)展。隨著新形勢(shì)的發(fā)展，人才問(wèn)題非常的突出，人才的問(wèn)題越來(lái)越重要。如果不關(guān)心人、不突出人的作用，那麼實(shí)際上也會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展。所以，在這種這樣一個(gè)科技問(wèn)題越來(lái)越突出的情況下，人的作用越來(lái)越突出，因此我們對(duì)發(fā)展觀念發(fā)生轉(zhuǎn)換，以社會(huì)為本轉(zhuǎn)到以人為本，更加突出人的作用，社會(huì)主義也是為了人的發(fā)展，這是終極目標(biāo)。

石仲泉指出，十七大開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。所以，人的發(fā)展問(wèn)題，以人為本的問(wèn)題，就成為了一個(gè)核心的問(wèn)題。所以這些年來(lái)，之所以我們對(duì)民生問(wèn)題也很強(qiáng)調(diào)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題也很強(qiáng)調(diào)，對(duì)人才問(wèn)題很強(qiáng)調(diào)，都與以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的核心有密切的關(guān)系。所以以人為本的核心問(wèn)題突出，這是整個(gè)發(fā)展觀念的一個(gè)重大的變化。也是理論上的一個(gè)重大變化，與我們黨的奮斗目標(biāo)是吻合的。

石仲泉談到，我們長(zhǎng)期深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從實(shí)踐成本來(lái)看，它有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，那就是它比較實(shí)在，不是很虛幻的，不是那麼很抽象的。第一要素發(fā)展，就是過(guò)去鄧小平講的發(fā)展是硬道理，把它延續(xù)了。中心、核心問(wèn)題是以人為本，剛才已經(jīng)解釋了。然后是它的基本要求，就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，它的方法統(tǒng)籌兼顧，明明白白，實(shí)實(shí)在在。所以，它很容易宣傳、普及，再一個(gè)，它有很具有的操作性，很容易貫徹落實(shí)。所以，科學(xué)發(fā)展觀有很深厚的群眾基礎(chǔ)，能夠獲得廣大老百姓的共鳴，這是它一個(gè)很大的要點(diǎn)。實(shí)實(shí)在在，不會(huì)發(fā)生什麼歧異，有這個(gè)基礎(chǔ)，所以提升指導(dǎo)思想，也能獲得廣大民眾的擁護(hù)。

石仲泉認(rèn)為，毛澤東思想在40年代初延安開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，全黨特別是黨的高級(jí)干部，都充分認(rèn)識(shí)到了毛澤東的理論、它的路線是引導(dǎo)中國(guó)革命勝利的一面旗幟。所以，經(jīng)過(guò)幾年的宣傳，經(jīng)過(guò)幾年取得的成就，大家都認(rèn)同了，到了1945年，黨的七大就把它提升為指導(dǎo)思想。鄧小平理論，也是在改革開(kāi)放以后，在1982年提出來(lái)走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)思想之后，逐漸逐漸形成了共識(shí)。到了1997年十五大，就正式地提升為黨的指導(dǎo)思想。“三個(gè)代表”重要思想，也是在進(jìn)入新世紀(jì)以后，2000年提出的，也因?yàn)槿h都獲得了共識(shí)，也就寫(xiě)入黨章了，成為黨的指導(dǎo)思想。所以，科學(xué)發(fā)展觀從2003年提出，經(jīng)過(guò)十年的檢驗(yàn)，得到一致?lián)碜o(hù)，因此把它提升為黨的指向思想，寫(xiě)入黨章，這是實(shí)至名歸，水到渠成。